Entradas populares

martes, 13 de diciembre de 2011

"Sin amigos es muy difícil escribir"

'Testamento involuntario', de Héctor Abad Faciolince

"Sin amigos es muy difícil escribir"

Por: Diana Calderón / Especial para El Espectador



El columnista y escritor de 'El olvido que seremos' habla del proceso emocional que fue escribir poesía, de las cosas en las que cree, en las que no, de sus amigos, los que se matan y los que no.

Hoy, a las 6 p.m. en Biblos Librería (Cra. 11 Nº 85-79), el escritor Héctor Abad Faciolince hablará sobre su libro de poemas ‘Testamento involuntario’ con el editor Mario Jursich. / Cromos






¿Por qué termina volviéndose voluntario ese testamento que sale hoy a las calles en forma de poemas?

Publico el libro de poemas voluntariamente, es verdad. Pero es un testamento involuntario porque no quiero morirme todavía y sin embargo asocio con la muerte el hecho de escribir poemas. Lo primero que yo escribí, a los 12 años, fueron poemas. Los escribía con un amigo, Daniel Echavarría, que se mató pocos años después. Desde entonces yo, que no soy supersticioso, he pensado que no debía escribir poemas porque me exponía a dar un salto al vacío. Los poemas han sido para mí como una atracción de abismo, y desde entonces evito el abismo de la poesía, al menos en público. He escrito poesía solamente al escondido. Ahora me atrevo.

Dice en el prólogo de su libro que su amigo de adolescencia se quitó la vida. ¿Qué edad tenía, por qué se mató, fue por la poesía?

Él escribía poemas toda la noche y todas las noches. La poesía para él era como una válvula de escape en una olla a presión. Le salían poemas —buenos y malos— como brota el vapor de una olla, pero llegó un momento en que esa olla estalló. La cabeza de Daniel se rompió; la poesía no pudo salvarlo. Desde entonces me asusta esa relación tan íntima con el lenguaje y con la verdad que debe ser la poesía. Por eso, y por lo difícil que es, le temo tanto a este género literario. Tenía 17 años cuando se suicidó.

Me dice que evitó la poesía precisamente porque se exponía a dar un salto al vacío. ¿Miedo a la muerte? ¿O es porque la poesía es donde el escritor se enfrenta a una sinceridad que lo revela como ser, como hombre?

A la muerte no le tengo miedo, pero tampoco le llevo ganas. Como dice mi amigo Aguirre, “tengo la sospecha de que un día me voy a morir”. Pero es verdad que cuando uno se hunde en ese mundo más hondo del lenguaje y de la autenticidad de la vida que es la poesía, la presencia de la muerte se hace más clara, más nítida.

¿Aguirre es Alberto Aguirre, el mejor de sus amigos, el protagonista del último poema del libro?

Sí, el mismo, el mejor de mis amigos. A él está dedicado el último poema del libro. Es la persona que —desde hace 25 años— más me ha ayudado para seguir viviendo y escribiendo. Él fue un gran editor, un gran librero, un excelente fotógrafo, un periodista lúcido y feroz, y para mí el mejor de los amigos. Ahora no quiere ser ni editor, ni librero, ni fotógrafo, ni nada. Dice: “Sé que sigo viviendo por güevón y porque no me atrevo a quitarme la vida”. A veces algunos dicen que es como mi otro padre, pero cuando le han dicho eso a él, contesta: “No, es al revés, Héctor es el papá mío”. Y se ríe, porque todo es por joder la vida. No tenemos una relación paternal ni fraternal ni ninguna de esas majaderías: somos amigos y ya.

Héctor, un amigo que es capaz de quitarse la vida a los 17 y otro que no es capaz a las 82... ¿qué hace para usted que uno sí soporte la poesía, la vida, y el otro no?

Aguirre ha tenido una gran virtud: siendo uno de los mejores lectores de literatura que conozco (novelas, cuentos, poesía), nunca ha cometido el pecado nefando y nefasto de querer escribir literatura. Pero es verdad: al principio y al final de este libro hay dos amigos, uno de 15 años y otro de 85 años (cumple 85 el 19 de diciembre). Y hay más amigos detrás de este libro. Sin amigos es muy difícil escribir. En la adolescencia una poeta antioqueña me ayudó a corregir mis bocetos de poemas: Olga Elena Mattei. Y otro amigo le dio a mi libro su arquitectura interna. Yo le entregué un montón de poemas y él, que es un gran editor, le dio al libro una estructura. Se llama Mario Jursich —el director de la revista El Malpensante, el editor de mi primera novela, Asuntos de un hidalgo disoluto— y gracias a él mi Testamento involuntario tiene unos pilares narrativos en cada sección. Él se dio cuenta de que yo podía darle al libro cierta solidez, cierta armonía simétrica que yo no le había visto. Por eso digo y repito que yo, sin mis amigos, no habría escrito nunca nada bueno. Otro que me animó a publicar los poemas fue Carlos Gaviria, que es mucho mejor lector que político, que incluso me hizo la sabia sugerencia de quitar un par de poemas del libro.

Uno de esos poemas me sugirió suprimirlo, no porque le pareciera malo, sino porque violaba la intimidad de otra persona. Ese es siempre un riesgo en todo lo que yo escribo: me paso y puedo invadir terrenos vedados.

Usted pareciera creer en pocas cosas, sacando obviamente la amistad. Casi que al leerlo se encuentra uno con dolor, poco goce, sólo cuando tienen nombre de mujer. ¿Es así?

Creo en muchas cosas, pero no creo en bobadas. Creo que los hombres somos unos primates con una hipertrofia cerebral; creo que el sol se va a acabar y por lo tanto el mundo también. Creo que hay progreso moral en el mundo. Creo que la biología, la química y la genética influyen mucho en nuestras decisiones psicológicas. Todos estos asuntos en los que yo creo son discutibles y muchas personas no creen en eso. Creo en la libertad de los seres humanos, en la capacidad de hacernos mejores, como personas y como sociedad. Y en las mujeres creo, por supuesto, aunque con las mismas sospechas con que ellas también creen (a veces) en nosotros los hombres. En lo que no creo es en cosas sobrenaturales: fantasmas, reencarnados, cielo, infierno, almas inmortales, dioses, diablos...

En cuanto al poco goce que se pudiera ver en los poemas... es que por eso digo que la poesía tiene algo de vocación de abismo: uno no escribe poemas casi nunca cuando está feliz, sino cuando está en una situación psicológica extraña, medio melancólica, exaltada o triste. Pero cuando uno está muy, muy feliz, no tiene mucho sentido escribir poemas: se distrae de la felicidad. Pero eso no debe despistar

Todavía no he escrito mis “canciones de la loca alegría”. A lo mejor les llegue el momento.

¿No siente que estiró demasiado el capítulo dedicado a la poesía política?

¿Lo estiré demasiado? Es la sección más corta del libro: dos poemas. Si dos poemas le parecen demasiados, se ve que no le gusta nada la poesía política. A mí me hacen reír, no me dan rabia. Son poemas de risa política; y uno de ellos, además, es de política literaria, ni siquiera pública.

Risas... precisamente porque está ese otro Héctor Abad que en sus columnas no se ríe de la política nuestra, como en su columna de “Contagiarse de rabia y de derrota” o de “El comunismo como fe”...

Creo que en esos artículos hay más sonrisa que rabia: decir que uno no debe contagiarse de rabia es una defensa de la alegría, de la serenidad de espíritu en una sociedad que algunos quisieran crispada y rabiosa a toda hora. En cuando al comunismo como religión, también hay ahí risa: me burlo de los que viven el marxismo como una religión revelada; de los que creen que con la doctrina comunista vamos a construir el Paraíso aquí en la tierra. Eso es de una ingenuidad tan grande como pensar que nos podemos amar todos los unos a los otros. Uno ama a la familia, a los hijos, a la esposa, a un amigo, pero es muy difícil amar a Chávez, a Pinochet, a Perón, a Stalin. Es difícil hasta no alegrarse con la muerte de Hitler. Ahí también hay más risa que rabia.

Oigo la risa de un poeta... gracias, Héctor.

Los poetas que me gustan se ríen mucho: Szymborska y De Greiff se ríen mucho. Me gustaría aprender a reírme como ellos.

El tiempo de un libro de poemas

¿Hay poemas del 99 y otros de 2007, cuántos años de poemas hay en este libro? ¿Cuánto tiempo duró escribiéndolo?

Hay poemas muy viejos; o al menos su primer embrión es muy viejo, de los años 80 del siglo pasado. Hay que escribir muchos poemas malos para que al fin salga uno bueno. La mayoría de los poemas que escribo los tengo que tirar a la basura. Siempre he dicho que ser poeta consiste en oponerse al mal poeta que todos llevamos dentro. Trato de oponerme (espero con algún éxito) al mal poeta (cursi, alambicado, dulzarrón) que llevo dentro.

De amores y bigamia

¿Que un hombre que ha amado y lo deja ver en sus poemas firme uno que se llama Bigamia es una confesión o una aspiración?

El mundo moderno es fundamentalmente polígamo y poliándrico. Quiero decir, la sociedad moderna occidental permite el cambio de pareja: hay separaciones, divorcios, anulaciones matrimoniales. Muchísimos hombres y mujeres son polígamos o poliándricas no al mismo tiempo, sino a lo largo del tiempo. Ese poema, Bigamia, está dedicado a las dos mujeres con las que estuve casado (no por matrimonio, pero estar casado consiste, como su nombre lo dice, en compartir casa). Ellas son A y B, las letras bastan, y allí explico lo que aprendí de cada una. Uno aprende mucho de sus esposas.

miércoles, 16 de noviembre de 2011

EDUCAR, EDUCAR, EDUCAR Y… EDUCAR

EDUCAR, EDUCAR, EDUCAR Y… EDUCAR
Ensayo
Por Christian Jaramillo
Introducción
La evolución que ha tenido la Democracia desde la Revolución Francesa en 1776 hasta la fecha, nos lleva a revisar que ha pasado en estos 235 años, en América Latina.
Han sido los siglos XVIII y XIX el tamiz en el cual efervecieron las ideas democráticas desde México hasta la Tierra del fuego, por la influencia Francesa e Inglesa, primero y la influencia Norteamericana después, ha llevado a todos los países después de independizaren de España a través del siglo XVIII a iniciar un proceso de consolidación democrática durante los siglos XIX y XX y que aun continua en lo que va de este siglo XXI, continuando en el periplo desde la derecha hasta la izquierda y de la izquierda hasta la derecha, en su proceso de estabilización. Democracias todavía imperfecta eso sí, donde pareciera que por fin se desterraron los golpes de estado y los gobiernos de facto, muy comunes en los dos siglos precedentes.
Han sido muchos los elementos, que desde el año 1970 del siglo pasado vienen influyendo decisivamente, en el proceso evolutivo de las democracias Latinoamericanas; unos de esencia económica como el neoliberalismo. La apertura mercantil entre los países del continente y los otros países del globo. El libre comercio que se está extendiendo mediante los acuerdos de libre comercio. La comunicación social, mediante el uso de él internet y las redes sociales, que ha permitido el acceso inmediato a la opinión pública de las masas, en los más diversos temas, con énfasis en la opinión crítica política. Y por último, la dispersión del narcotráfico en todos los países continentales e insulares, presenta uno de los más grandes retos a los diversos países para combatir y evitar la permeabilización e influencia del narcotráfico, en los estamentos políticos, legislativos y judiciales que aun se encuentran en proceso de consolidación.
Filosofía política del Estado, según Platón
Como creador del idealismo metafísico. Tal como lo explica Francisco Márquez Carrera en la introducción a la edición española ¨Los auténticos valores y la verdadera realidad, no solo son las cosas dadas en la experiencia sensible. Son entidades accesibles solo al entendimiento inmutable y universal, a las que Platón llamo Ideas y fuera de la mente, las ideas existen como modelos o arquetipos generales de los que participan las cosas singulares, y gracias a esa participación reciben estructuras y sentido, este es el caso de su concepción del Estado. El peligro radica en que todo lo convencional es proclive al cambio, y frente a la antigua doctrina existente en Grecia Estado-naturaleza, la doctrina individuo-naturaleza deja el camino abierto a los asaltos de egoísmo, a los caprichos, y en ultimo termino, a la utilizacion de la fuerza, situación que solo puede llevar a la tiranía o a la destrucción de la sociedad¨.
Y continua Márquez Carrara explicando cómo Platón en su obra “La Republica” desarrolla ¨su filosofía sobre el Estado y la pedagogía. El Estado ideal es como un inmenso cuerpo que se asemeja al cuerpo humano. El origen se encuentra en la satisfacción de las necesidades de los ciudadanos y el principio de su organización interior es la división del trabajo. Igualmente las clases sociales del Estado son los gobernantes, filósofos y legisladores, cuya virtud es la prudencia; siguen los guerreros que defienden las fronteras del Estado y deben brillar por su fortaleza, y por último los comerciantes y artesanos, quienes buscan el lucro personal y que deben tener la virtud de la templanza El lo plasmo así:” La virtud de la razón es la sabiduría. La del ánimo, es la fortaleza. La del apetito, la templanza”. ¨Así, la Justicia es la virtud resultante de la armonía de las tres anteriores¨.
La educación de los ciudadanos está encomendada al estado. Los niños desde su infancia estarán sometidos a ejercicios para prepararlos corporal y espiritualmente a afrontar su ciudadanía. Diversas pruebas de selección clasifican a los educandos para adecuarlos a una clase social¨.
Y concluye el concepto Márquez Carrara ¨Así mismo, la moral ciudadana es la conclusión más cierta de la reforma política planteada por Platón, como lo expresa literalmente: “es solo una consecuencia de la buena educación.”
La causa
La revolución social mediante el acceso a la política por la apertura democrática y el perfeccionamiento de los mecanismos electorales, ha llevado a que en todos los países, la masa popular está llegando a ocupar diversos cargos de elección popular, nombramientos que tradicionalmente estaban a cargo de las elites sociales e intelectuales.
Esta nueva realidad, política y social conlleva grandes retos que deben afrontar las sociedades, el esfuerzo educativo que se ha llevado a cabo en todos los países durante el siglo XX por el cual las clases sociales tuvieron acceso a la educación secundaria y universitaria, elevando la educación formal de las masas en forma cuantitativa, mas no cualitativa. Esto se debe a la rapidez del proceso en el tiempo, en el cual los países olvidaron la educación estructural del hombre debido y motivado por la velocidad del cambio, que arrollo la calidad.
Porque lo olvidaron?. Simplemente porque nunca lo tuvieron en cuenta, ya que esta educación estructural, estaba en la esencia de los hogares educados tradicionales y complementados generalmente en escuelas y universidades privadas, en que la cabezas familiar lo hacía con la educación clásica, con la que cultivaban y enseñaron los principios Morales y Éticos mediante el desarrollo y el fortalecimiento de la personalidad, la conformación del carácter y las bases filosóficas del criterio.
Caso que no ha ocurrido en los hogares socialmente emergentes, quienes están llegando en forma masiva a conformar nuestras sociedades antes anquilosadas y elitistas, mediante el acceso a la educación elemental, secundaria y universitaria suministrada por el estado.
Por otro lado la formación humanista es imprescindible en la conformación de una democracia estructurada y solida, el conocimiento de las diversas fuentes filosóficas y su evolución, el debate de las ideas, la confrontación de las diversas tesis y su aplicación en las democracias en proceso de consolidación, solo la pueden hacer quienes tienen el conocimiento y la formación humanista, pero si la ciudadanía y sus políticos no están educados estructuralmente ni preparados en las humanidades, para afrontar este reto que les permita diferenciar los hechos políticos y sociales con sentido crítico y mediante la dialéctica que fortalezca la convivencia entre clases y la permisividad de la idea ajena, principio que es propio de las democracias maduras.
Al diferenciar, entre la educación estructural y la educación formal. Quienes nos hemos ocupado hoy sobre este tema y yo en particular, pienso que en cuanto al desarrollo democrático se refiere, por su progreso sobre todo en Latinoamérica, se está reflejando con serias falencias morales y éticas, por parte de los políticos, quienes en su gran mayoría, hoy carecen de la educación estructural y humanista, necesaria para legislar y gobernar. Pues no solo es necesaria la educación formal para dirigir e influir las decisiones del estado.
La consecuencia
La sociedad latinoamericana está viendo y viviendo aterrada e inerme, el saqueo de las arcas de los Estados, los asesinatos indiscriminados y masivos, con la participación activa o pasiva de los políticos, que han sido llevados a estos cargos mediante elección popular y como consecuencia, los Estados están siendo avasallados y esquilmados por la inmoralidad y la corrupción, en detrimento del bienestar general
Esta diabólica alianza la conforman Por una parte, las personas que sin educación estructural han sido elegidas en posiciones publicas por elección popular y así acceden al poder, muchas veces comprometidos con fuentes de financiamiento espurio. Por la otra parte, el dinero proveniente del narcotráfico, que les permite invertir grandes sumas de dinero en sus campañas políticas, permeando la clase política emergente.
La tergiversación y transformación del principio ético y moral es evidente y es en este campo donde se hace prioritario que los Estados enfoquen sus esfuerzos en los años por venir, mediante el énfasis en la educación estructural de su niñez y su juventud.
El objetivo del Estado
La razón de ser de los Estados en su esencia, en su organización, en sus leyes, en su estructura económica, en su comercio internacional, en la política, todas a una; están dirigidas hacia el bienestar del ciudadano, a solucionarle sus necesidades materiales, su educación, su desarrollo personal, su cultura, sus expresiones artísticas, sus inquietudes intelectuales, a abastecer y facilitarle la comida, la vivienda, la salud, y en general las necesidades mediatas para que viva con dignidad.
La razón supina del estado; Es el hombre, en su búsqueda, protección y defensa de la libertad integral. Su vida en el sentido literal y pleno de la expresión.
Hay que despojar al estado de los prejuicios culturales, religiosos y morales que solo son un lastre para conseguir los objetivos del estado que debe como fin, promover y hacer que el hombre se sienta libre con libertad.
El concepto de libertad es más profundo y general que la acepción de la palabra. La libertad es el conjunto de situaciones que le permite al hombre expresar sus sentimientos, sus emociones, sus pensamientos y sus deseos, sin temor. Este conjunto de situaciones conducen a la libertad. Un hombre sin trabajo no es libre, un hombre sin techo no es libre, un hombre sin acceso al cuidado de su salud no es libre, un hombre sin acceso a la educación tampoco lo es. “La mayor esclavitud del hombre es la falta de educación” Simón Bolívar.
Cuando el estado y el sistema político le permiten el acceso a estas condiciones básicas, la libertad es un ejercicio continuo, infinito, pleno y constante.
La libertad es un estado mental que induce a la creatividad y al pleno desarrollo humano, este debe ser el objeto final del estado.
La libertad está compuesta de muchas facetas, desde la primera fase que es la negación total de la libertad física, cuando se esclaviza el cuerpo. Ha sido este tipo de esclavitud contra la que los pueblos libres han luchado; esta la libertad política, esta la libertad de desplazamiento, esta la libertad del pensamiento, esta la libertad de expresión; que son matices de la libertad. La libertad es el conjunto de todas las libertades, si falta alguna, la libertad es parcial, no es plena.
Hoy los estados están en distintas etapas del desarrollo hacia la libertad plena, contados en los dedos de la mano están los más avanzados que han logrado sacar a sus habitantes de la esclavitud que conlleva, la pobreza, han proveído educación y salud y ninguno ha logrado la libertad total. Millones de seres humanos están aun en diferentes etapas de esclavitud.
Es función del estado; legislar, reprimir y castigar las conductas que atentan contra los hombres como rector de la convivencia; Pero su autoridad y la imposición de la disciplina no debe ir mas allá, no debe reprimir ni legislar sobre los estados superiores del hombre, de su intelecto, de su mente y por ningún motivo se debe prestar a que el contorno religioso asfixie su intelecto.
Desde que Platón planteo los cuatro regímenes históricos fundamentales en la Grecia de su época a saber: Tinarquía, Oligarquía, Democracia y Tiranía la sociedad Latinoamericana presente, ha optado en su mayoría a ser gobernados mediante regímenes democráticos; imperfectos aun, pero de todas maneras democráticos, hoy en continua transición y evolución. El acceso de las clases sociales formalmente educadas pero sin educación estructural, que podríamos llamar Plebecracia, al poder mediante la política, hace que sea necesario e indispensable la atención del Estado como ente responsable de proveer y facilitar el acceso a la educación formal, la extienda a proveer, educación estructural a esta masa social en su legitimo derecho de influir en los destinos de los estados y en las decisiones de sus gobiernos.
La solución
Se hace necesario un ingente y denodado esfuerzo por parte de los estados, en implementar una campaña educativa agresiva, mediante la creación de un currículo cívico que se enseñe a los niños desde los 6 o 7 años en las aulas primarias, hasta los últimos grados de la educación superior, que sea de obligatorio tramite e influyente calificación, en el cual se concientice al educando de la necesidad que tiene el estado de que sus asociados le aporten los impuestos establecidos, explicando que el estado no genera ingresos que estos solo provienen del aporte de sus asociados, como una de las características esenciales del estado y enseñe la responsabilidad de cada ciudadano de velar por su protección y correcta inversión y de esta forma cualifique al depositario de su voto. Que la democracia no solo son derechos sino que también conllevan deberes y responsabilidades. En fin, enseñar cómo se desarrolla y se ejerce la democracia.
Esta solución se lleva tiempo, dos o tres generaciones, pero hay que empezar ahora, esperar agrava el problema. En tanto empiece a fructificar la enseñanza los estados deberán utilizar los medios de comunicación y los diversos foros a su alcance, para difundir a los cuatro vientos las piedras angulares de la Moral y la Ética en la dirección del estado.
Paralelamente crear mecanismos provisionales, mediante el sistema impositivo de aportes al estado, para alentar a la masa popular ha que no permita, los diversos delitos contra el sufragio universal, estratagemas comúnmente utilizadas por los políticos venales para conseguir sus objetivos.

Christian Jaramillo
Atlanta, Octubre del 2011
Bibliografía
Jaramillo, Christian “Disquisición sobre la Religión la Ciencia y el Estado” Copyright c 2010 por Christian Jaramillo
Platón “La republica Diálogos (Gorgias, Fedon y El banquete)” Copyright c Edimat Libros SA Madrid,

sábado, 8 de octubre de 2011

Steve Jobs y un discurso que el mundo nunca olvidará Esto dijo el genio de Apple a los estudiantes de la Universidad de Stanford.

Steve Jobs y un discurso que el mundo nunca olvidará

Esto dijo el genio de Apple a los estudiantes de la Universidad de Stanford.

Ocurrió en 2005, cuando Jobs fue invitado a hablarles a los estudiantes que se graduaban en la universidad con sede en California. El discurso tuvo tres puntos, el último de ellos sobre la muerte. Estas fueron sus palabras.



"Tengo el honor de estar hoy aquí presente en la ceremonia de graduación de una de las más prestigiosas universidades en el mundo. A decir verdad, esto es lo más cerca que estuve jamás de una graduación universitaria. Hoy deseo contarles tres relatos acerca de mi vida. Eso es todo. Nada del otro mundo. Simplemente tres relatos.



EL PRIMER RELATO ES ACERCA DE UNIR LOS DISTINTOS PUNTOS.

Abandoné los estudios en Reed College después de los primeros 6 meses, pero luego permanecí como oyente por otros 18 meses aproximadamente antes de dejarlos completamente. Así que, ¿por qué abandoné?

Todo comenzó antes de que yo naciera. Mi madre biológica era una joven soltera, graduada universitaria, que decidió colocarme en adopción. Creía enérgicamente que debía ser adoptado por universitarios graduados, de modo tal que todo se organizó para que fuese adoptado al nacer por un abogado y su esposa. Excepto que cuando emergí ellos decidieron a último momento que deseaban una niña. Así que mis padres, que estaban en una lista de espera, recibieron una llamada en el medio de la noche que decía: "Tenemos un varoncito inesperado, ¿lo quieren?" Dijeron: "Por supuesto." Mi madre biológica averiguó más tarde que mi madre adoptiva nunca se había graduado de la universidad y que mi padre nunca había terminado el colegio secundario. Se rehusó a firmar los papeles definitivos de adopción. Solo se avino a hacerlo unos meses después, cuando mis padres le prometieron que algún día yo iría a la universidad.

Y 17 años más tarde fui a la universidad. Pero ingenuamente elegí una universidad que era casi tan cara como Stanford, y todos los ahorros de mis padres de clase trabajadora se estaban destinando a mis aranceles universitarios. Luego de seis meses, no le encontraba sentido a esto. No tenía idea de lo que quería hacer con mi vida y tampoco de qué manera la universidad me ayudaría a resolverlo. Y aquí me encontraba desperdiciando todo el dinero que mis padres habían ahorrado durante toda su vida. Así que decidí abandonar los estudios y confiar que todo se arreglaría eventualmente. Era una decisión bastante temerosa en ese momento, pero a la distancia fue una de las mejores decisiones que pude haber tomado. En el momento en que abandonara la universidad podía dejar de asistir a las clases que no me interesaban, y sí participar como oyente de aquellas que parecían interesantes.

No todo fue romántico. No tenía un dormitorio, así que dormía en el piso en las habitaciones de amigos, devolvía las botellas de gaseosa para obtener los 5 centavos de depósito para comprar comida, y caminaba las 7 millas a través de la ciudad cada domingo por la noche para recibir una buena comida una vez por semana en el templo Hare Krishna. Me encantaba. Y mucho con lo que tropecé más adelante como consecuencia de hacerle caso a mi curiosidad e intuición resultó no tener precio después.

Déjenme darles un ejemplo: Reed College en ese momento ofrecía quizás el mejor aprendizaje de caligrafía del país. En toda la ciudad universitaria cada cartel, cada etiqueta en cada cajón, era caligrafiado a mano de una manera bellísima. Dado que había abandonado los estudios y no tenía que asistir a las clases normales, decidí tomar un curso de caligrafía para aprender cómo se hace eso. Aprendí acerca de los tipos de letra con trazos de pie, cómo variar la cantidad de espacio entre diferentes combinaciones de letras, todo aquello que hace que la admirable tipografía sea grandiosa. Era hermoso, histórico, artísticamente sutil de un modo que la ciencia no puede captar, y yo lo consideraba fascinante.

Nada de esto albergaba siquiera la mínima esperanza de alguna aplicación práctica en mi vida. Pero diez años más tarde, cuando estábamos diseñando la primera computadora Macintosh, todo volvió a mi mente. Y lo volcamos todo en la Mac. Era la primera computadora con bellísima tipografía. De no haber asistido a ese único curso universitario, la Mac no hubiera tenido nunca tipos de letras múltiples o fuentes espaciadas proporcionalmente. Y dado que Windows simplemente copió a Mac, es posible que ninguna computadora personal las hubiera tenido. De haber proseguido mis estudios universitarios, no hubiera asistido a ese curso de caligrafía, y las computadoras personales no tendrían la maravillosa tipografía que tienen.

Por supuesto que era imposible haber unido los diferentes puntos mirando hacia el futuro cuando estaba en la universidad. Pero fue muy, muy claro al mirar para atrás diez años más tarde.

Nuevamente, no se pueden unir los distintos puntos mirando para adelante; se pueden unir únicamente mirando hacia atrás. Así que deben confiar que de alguna manera los puntos se unirán en el futuro. Deben confiar en algo sus agallas, el destino, la vida, el karma, lo que sea. Este enfoque no me ha traicionado nunca, e hizo toda la diferencia en mi vida.



MI SEGUNDO RELATO ES ACERCA DEL AMOR Y LA PÉRDIDA.

Yo tuve suerte - descubrí lo que realmente quería hacer temprano en mi vida. Woz y yo comenzamos con Apple en el garaje de mis padres cuando tenía 20 años. Trabajamos duro, y en 10 años Apple creció de ser una empresa compuesta por nosotros dos en un garaje a una empresa de $2 mil millones con más de 4000 empleados. Habíamos lanzado nuestra creación más refinada - Macintosh - un año antes, y yo acababa de cumplir 30. Y después me despidieron. ¿Cómo se puede ser despedido de la empresa que uno inició?

Pues, a medida que Apple crecía contratamos a alguien que yo pensaba que era sumamente talentoso para dirigir la empresa conmigo, y durante el primer año o más las cosas anduvieron bien. Pero luego nuestras visiones acerca del futuro comenzaron a diferir y eventualmente tuvimos una disputa.

Al tenerla, nuestro Directorio lo apoyó a él. Así que a los 30 estuve afuera. Y bien afuera. Aquello en lo que me había concentrado durante toda mi vida adulta había desaparecido, y fue devastador.

Realmente no supe qué hacer durante unos pocos meses. Sentía que había decepcionado a la anterior generación de emprendedores - que había soltado la batuta mientras que me la estaban pasando. Me reuní con David Packard y Bob Noyce y traté de disculparme por haber echado a perder las cosas de tal manera. Yo representaba un fracaso público muy importante, y hasta pensé en retirarme del valle.

Pero poco a poco empecé a darme cuenta que todavía amaba lo que estaba haciendo. El curso de los acontecimientos en Apple no había cambiado eso para nada. Había sido rechazado, pero aún amaba lo mío. Así que decidí empezar de nuevo.No me dí cuenta entonces, pero resultó que el hecho de haber sido despedido de Apple fue lo mejor que me pudo haber pasado. El peso del éxito fue reemplazado por la facilidad de convertirme en un principiante una vez más, con menor certidumbre acerca de todo. Me dio rienda suelta para ingresar en uno de los períodos más creativos de mi vida.

Durante los próximos cinco años, inicié una empresa llamada NeXT, otra empresa llamada Pixar y, me enamoré de una maravillosa mujer que se convertiría en mi esposa. Pixar llegó a crear el primer largometraje animado por computadora en el mundo, Toy Story, y en la actualidad es el estudio de animación más exitoso a nivel mundial. En un giro destacado de acontecimientos, Apple adquirió NeXT, volví a Apple, y la tecnología que desarrollamos en NeXT está en lo más recóndito del renacimiento actual de Apple. Y tenemos, Laurene y yo, una maravillosa familia juntos. Estoy seguro de que nada de esto hubiera pasado de no haber sido despedido de Apple. Fue un trago amargo, pero creo que el paciente lo necesitaba.

A veces la vida golpea en la cabeza con un ladrillo. No pierdan la fe. Estoy convencido de que lo único que me mantenía en curso era que amaba lo que hacía. Deben encontrar lo que realmente les apasiona. Y esto es tan cierto respecto del trabajo como lo es respecto del amor. El trabajo les llenará una parte importante de sus vidas, y la única manera de sentirse realmente satisfecho es realizar lo que consideran un gran trabajo. Y el único modo de realizar un gran trabajo es amar lo que uno hace. Si no lo han encontrado aún, sigan buscando. No se conformen. Así como sucede con todos los asuntos del corazón, sabrán cuando lo hayan encontrado. Y, así como sucede en cualquier gran relación, mejora más y más a medida que transcurren los años. Así que sigan buscando hasta que lo encuentren. No se conformen.



MI TERCER RELATO ES ACERCA DE LA MUERTE.

Cuando tenía 17, leí una cita que decía más o menos lo siguiente: "Si vives cada día como si fuera el último, algún día seguramente tendrás razón." Me impresionó, y desde entonces, por los últimos 33 años, he mirado en el espejo cada mañana y me he preguntado: "¿Si hoy fuese el último día de mi vida, querría hacer lo que estoy por hacer hoy?" Y cada vez que la respuesta ha sido "No" durante demasiados días seguidos, sé que debo cambiar algo.

El recordar que estaré muerto pronto es la herramienta más importante que he encontrado para ayudarme a tomar las grandes decisiones en la vida. Porque casi todo - todas las expectativas externas, todo el orgullo, todo temor a la vergüenza o al fracaso - todas estas cosas simplemente desaparecen al enfrentar la muerte, dejando sólo lo que es verdaderamente importante. Recordar que uno va a morir es la mejor manera que conozco para evitar la trampa de pensar que hay algo por perder. Ya se está indefenso. No hay razón alguna para no seguir los consejos del corazón.

Me diagnosticaron un cáncer hace un año aproximadamente. Me practicaron una tomografía computada a las 7:30 de la mañana, y claramente mostraba un tumor en mi páncreas. Yo ni sabía lo que era el páncreas. Los médicos me dijeron que éste era seguramente un tipo de cáncer incurable, y que no llegaría a vivir más de tres a seis meses. Mi médico me aconsejó ir a casa y arreglar mis asuntos, que es el código médico para prepararse para morir.

Quiere decir que hay que tratar de explicarles a los hijos todo aquello que pensaba que iba a tener diez años para contarles, en pocos meses. Significa asegurarse de tener todo puntualmente arreglado de modo que sea lo más fácil posible para la familia. Significa empezar a decir adiós.

Pasé el día entero con ese diagnóstico. Luego por la tarde me realizaron una biopsia, en la que introdujeron un endoscopio por la garganta, a través del estómago y hasta los intestinos, pusieron una aguja en mi páncreas y retiraron algunas pocas células del tumor. Estaba sedado, pero mi esposa, que estaba allí, me dijo que cuando vieron las células bajo el microscopio los médicos comenzaron a gritar porque resultó que era una forma muy rara de cáncer pancréatico que se cura mediante cirugía. Me realizaron la cirugía y estoy bien ahora.

Fue lo más cerca que me encontré de la muerte, y espero que sea lo más cerca que me encuentre por varias décadas. Habiendo pasado esto, les puedo decir lo siguiente con un poco más de seguridad que cuando la muerte era un concepto útil pero puramente intelectual: Nadie quiere morir. Aún la gente que quiere ir al cielo no quiere morir para llegar allí. Y sin embargo la muerte es el destino que todos compartimos. Nadie ha logrado escapar. Y así es como debiera ser, porque la muerte es muy probablemente la única mejor invención de la vida. Es el agente de cambio de la Vida.

Retira del camino lo viejo para dar paso a lo nuevo. En este momento lo nuevo son ustedes, pero algún día no demasiado lejano, gradualmente se convertirán en lo viejo y se los sacará del camino. Lamento ser tan dramático, pero es realmente cierto.



Su tiempo es limitado, así que no lo malgasten viviendo la vida de otro. No se dejen atrapar por el dogma - que implica vivir con los resultados de las creencias de otros. No permitan que el ruido de otras opiniones ahogue vuestra voz interior. Y lo que es más importante, tengan el coraje de seguir a sus corazones e intuición. De algún modo ellos ya saben lo que ustedes realmente quieren llegar a ser. Todo lo demás es secundario.

Cuando era joven, existía una publicación maravillosa llamada The Whole Earth Catalog, que era una de las biblias de mi generación. La había creado un sujeto llamado Steward Brand no demasiado lejos de aquí en Menlo Park, y le transmitió su toque poético. Esto sucedía en los últimos años de la década de 1960, con anterioridad a la publicación mediante computadoras personales y de escritorio, así que todo se llevaba a cabo con máquinas de escribir, tijeras, y cámaras polaroid. Era una clase de Google en edición rústica, 35 años antes de la aparición de Google: era idealista, y desbordante de herramientas prolijas e ideas importantes. Stewart y su equipo publicaron varias ediciones de The Whole Earth Catalog, y luego cuando había cumplido su ciclo, publicaron una edición final.
Esto sucedía a mediados de la década de 1970, y yo tenía la edad de ustedes. En la tapa de la edición final había una fotografía de un camino rural a primeras horas de la mañana, del tipo de ruta que ustedes caminarían si fueran tan aventureros. Debajo de la foto aparecían las siguientes palabras: "Si no se tiene avidez por el conocimiento, no se conocerá el éxito

miércoles, 24 de agosto de 2011

Más ‘Oportunidades Rurales’ para el Sector Agropecuario del Departamento del Cauca

Más ‘Oportunidades Rurales’ para el Sector Agropecuario del Departamento del Cauca


El Programa de Oportunidades Rurales del Ministerio de Agricultura y Desarrollo Rural y la Secretaría de Desarrollo Agropecuario y Minero del Cauca, con el acompañamiento de seis agricultores caucanos, invitados como jurados, por intermedio de las redes de apoyo local RAL, aprobaron a través 24 de los 26 proyectos productivos formulados en el Departamento para beneficiarse de la bolsa Nacional.


Al respecto, el Secretario de Desarrollo Agropecuario y Minero del Cauca, Fredy Antonio Parra Peña, señaló que dicho programa, busca el fortalecimiento de las capacidades empresariales de los pobladores rurales, para aumentar el número de empleos, ingresos y propiedades de las familias de más bajos recursos.

En este sentido, los proyectos presentados por los productores de Municipios como El Tambo, Balboa, Timbiquí, Caloto, Santander de Quilichao, entre otros, están orientados a los renglones productivos de cafés especiales, cacao, bovinos doble propósito, piscicultura, entre otros, los cuáles contarán con una cofinanciación de 562 millones 166 mil pesos.

Para la cofinanciación de proyectos, los beneficiarios definieron las necesidades de fortalecimiento de sus empresas y concursaron para obtener recursos de cofinanciación de sus planes de negocios. Luego sustentaron sus propuestas ante el comité evaluador, y después de la aprobación, podrán incrementar las posibilidades de acceso a recursos financieros, servicios técnicos, conocimientos e información, para el desarrollo de sus iniciativas.

domingo, 21 de agosto de 2011

GUERNICA Y OTRAS COSAS

GUERNICA Y OTRAS COSAS



Rodrigo Valencia Q







—¡¡¡Maestrísimo!!!... Sigo en mis asuntos con este arte que me deja siempre más dudas y por momentos insatisfacciones... Amigo: ¿Qué es el arte...?. ¿Para qué sirve...? Me desanima y desconcierta ver mucha obra que termina colgada en las paredes... ¿Es este el fin último del arte? Estuve recorriendo El Prado, El Reina Sofía, El Thyssen en Madrid. Luego me fui a Oviedo y visité el Museo de Bellas Artes, con un par de Picassos y un Dalí. Luego estuve en Gijón, y en Santander vi la Fundación Botín, con obras contemporáneas buenas, como la de Juan Muñoz; después visité Bilbao yendo al Guggenheim, obras aún mejores, con tendencias expositivas ambiciosas, macroproyectos que ya no son cuadros ni óleos sobre la pared... De aquí a Vitoria y visité el Museo Artium, donde vi propuestas llamativas... Luego Zaragoza; allí tuve el gran placer de ver la colección completa de los grabados de Goya, el artista que abrió la puerta al modernismo en el arte español... Soberbio... exquisito. Estuve en su casa natal, en su pueblo Fuendetodos... un gran maestro para mí... mejor que Velázquez, más comprometido y más humano... En el Reina Sofía estuve viendo El Guernica... apabullante; me dolió ver esta obra, me conmovió las entrañas; la verdad, he llorado ante tanta evidencia y ante un artista; que se diga lo que se diga de él, es el grande del arte español, quien salvó a este país del ostracismo cortesano en el cual cayeron más de un artista, acomodados de una nobleza y ajenos a tanta necesidad social. El Greco, Goya, Rivera, Dalí, Picasso..., por supuesto se salvan de ese servilismo. De Velázquez, sus Meninas es para mí lo más logrado de este pintor. Y ahora: espero un par de exposiciones en septiembre y octubre. Tengo 4 formatos en mi taller vacíos, esperando, mientras me debato entre hacer obras para colgar en una pared o hacer "un algo" que llegue a la esencia de lo que somos... Amigo mío, caballero de batallas del espíritu... envíame una luz, unas palabras que no alimenten mi ego grosero, que arrojen luz con la cual pueda hacer arte de verdad!— escribió A.



R quedó pensativo, miró en sí mismo buscando un argumento, evocó el gran cuadro, y olvidó todo lo demás. Entonces tecleó su respuesta en el computador:



—Amigo, bienvenida tu misiva llena de consideraciones sobre arte, pintura y museos; envidiable periplo, infinidad de cosas que abruman fantásticamente al espíritu. Pero no, no puedo despejarte ninguna duda, no puedo enviarte una luz que no tengo; rebotaría, como en espejo, con tu misma pregunta: ¿Para qué el arte, qué es el arte? A mí simplemente me tocó, como dijo en una ocasión Luis Caballero, hacer cuadros; me aventuro algo en esa incierta empresa, pero luego me olvido de ello y mis linderos son otros, una tierra donde no se cuelgan cuadros, donde ser pintor, poeta, doctor u obrero no significa nada, más allá de la física apariencia; me hundo en ese mar sin mapa ni nombre ni barco reconocible por los estamentos del tiempo, y allí hago tabla rasa de todo lo demás. ¡Y es una lástima estar entre dos mundos; se estropean mutuamente, se excluyen irreconciliablemente como el agua y el aceite. Pero aterrizando, en cuanto al Guernica de Picasso, no lo pude apreciar cuando fui a Nueva York; poco tiempo hacía que lo habían enviado a su afortunada España, cumpliéndose así la voluntad de su autor. Magistral obra donde los llantos pululan y el miedo amenaza entre grises, blancos y negros, contrastes épicos que golpean hermosamente con su mensaje del desastre. Los rostros gritan, los dedos se crispan de dolor, las piernas corren buscando un refugio, alguien asoma una luz incierta, el caballo gime, los cuerpos son espasmos, todo un mundo se precipita entre el horror, el caos asombra como testimonio de un orden de cosas donde parece que no llegara a alumbrar la luz pacificadora de la inteligencia. Imposible olvidar esos cuerpos gesticulantes, desarticulados y desfigurados, el desespero de esa mujer con su bebé muerto, la mirada distante y misteriosa del toro, que no sabemos qué piensa de todo eso. Viéndolo bien, un cuadro gigante con más bien pocos elementos pero con muchos argumentos; el movimiento precipitado de las formas es un éxodo sin esperanzas, huida ante la amenaza del tiempo y la brutalidad de la contienda.



Alguien gritó ¡PAZ! en medio de la guerra: fue Picasso, con el vigor de su paleta; la fuerza viril de ese mural asombrará a la conciencia universal; su lamento heroico sangrará por siempre en los cuatro puntos cardinales de la tierra.

miércoles, 1 de junio de 2011

Ciudades y plan de desarrollo

Ciudades y plan de desarrollo
Por: Juan Pablo Ruiz Soto

LA OLA INVERNAL HA OBLIGADO AL Gobierno Nacional y a la ciudadanía a entender que no seguir los principios del Ordenamiento Territorial (OT) se puede traducir en fatalidad nacional.
Destruir la cobertura vegetal que nos protege de las crecientes y desecar las ciénagas, que regulan los caudales de los ríos, generan destrucción; ubicar viviendas en zonas de alto riesgo genera muertes y miles de damnificados. La falta de planeación urbana se expresa en el desorden urbano y la ubicación de viviendas en zonas de alto riesgo; la falta de aplicación de la legislación referida al OT nos está pasando la cuenta de cobro, en la actual crisis invernal. Esto también se manifiesta en el deterioro de cuencas hidrográficas que por estos días se relaciona con las inundaciones y en épocas de sequía con la falta de agua. Durante el invierno, olvidamos los veranos y viceversa. Con el cambio climático los climas extremos son más frecuentes y por ello debemos prepararnos. El uso inadecuado del suelo, es factor generador de los llamados desastres naturales que en realidad son catástrofes generadas por nuestra equivocada relación con el entorno natural.

Los servicios ambientales que usan las ciudades exigen la transferencia de recursos financieros de la ciudad al campo para la conservación de las cuencas, cuyo manejo es responsabilidad principal de los municipios y las CAR, clientelistas e ineficientes. El Gobierno Nacional es igualmente responsable por haber perdido la capacidad para liderar el Sistema Nacional Ambiental, vigilar a las CAR y orientar sus inversiones, exigiéndoles que cumplan sus funciones como autoridad ambiental.

Sobre vivienda y ciudades amables, al PND le hace falta una política de poblamiento que disminuya la dinámica de concentración poblacional y productiva en Bogotá y su área metropolitana; se debe favorecer el crecimiento en ciudades intermedias, pues la aglomeración urbana genera un alto costo social y ambiental. La movilidad de Bogotá no puede solucionarse transfiriendo recursos de la nación a la capital, donde se presenta el mayor ingreso per cápita del país. Para favorecer la movilidad urbana en Bogotá, se debe privilegiar el desarrollo de sistemas masivos de transporte y gravar el uso privado de la malla vial. Los vehículos privados deben pagar un impuesto creciente según el tamaño de sus motores y su aporte contaminante, que afecta a toda la población.

Como parte de la estrategia de poblamiento y disminución de los niveles de aglomeración, los centros universitarios deben trasladarse a espacios rurales y ciudades pequeñas. Igualmente debe crearse un impuesto diferenciado para evitar que los procesos manufactureros se concentren en las grandes ciudades. Respecto a la necesidad urgente de mejorar la calidad del aire urbano y hacer la producción manufacturera amigable con el medio ambiente, el PND quiere impulsar el sello Ambiental colombiano para arquitectura sostenible y generar un régimen tributario preferencial que sirva de incentivo. Iniciativa que aplaudimos.

El PND no habla de la necesidad de disminuir la producción per cápita de basuras y para ello se deben gravar los bienes de consumo y empaques que generan mayor impacto ambiental, ya que tienen bienes sustitutos disponibles en el mercado. Como referente progresista cuatro ciudades en California, EE.UU., incluida San Francisco, primero pusieron impuestos y luego suspendieron el uso de bolsas plásticas. Adicionalmente es indispensable generalizar la separación en basuras en la fuente y definir mecanismos que permitan incrementar el reciclaje.

Ciudadanía y Gobierno debemos trabajar por la planeación y gestión de un ambiente urbano sano y estable y activar la veeduría ciudadana de las autoridades ambientales.

martes, 31 de mayo de 2011

El Día Mundial del Medio Ambiente. Origen y justificación

El Día Mundial del Medio Ambiente. Origen y justificación

Las sociedades, a lo largo de la historia de la humanidad, han tenido una relación muy estrecha con el medio. Una relación de doble sentido: las personas influyen en el entorno y éste condiciona a su vez su modo de vida. En las últimas décadas, la intervención humana sobre el medio se ha acelerado extraordinariamente. El efecto invernadero, el agujero en la capa de ozono, la desertización, el agotamiento de los recursos, la pobreza, el reparto injusto de la riqueza, la desigualdad en las relaciones entre los pueblos…Son sólo algunos de los graves problemas que amenazan o hacen inviable, para muchas personas, el disfrute de una vida digna.

Estos problemas son resultado de acciones concretas, de contaminación, de aprovechamiento excesivo o descuidado, de construcción..., determinadas por los modelos de producción y consumo y por los hábitos de vida, especialmente los de la sociedad occidental. Resolver los problemas ambientales o, mejor aún, prevenirlos, implica la necesidad de ir cambiando tales acciones, de manera que se modifiquen los efectos de nuestra actividad individual y colectiva, para obtener un nuevo mosaico de fuerzas encaminadas en una dirección distinta: la sostenibilidad. Cuando la degradación del medio empieza a ser entendida como un problema social, surge como respuesta la educación ambiental.

En el Congreso Internacional de Educación y Formación sobre el Medio Ambiente de Moscú (Naciones Unidas, 1987), se propone la definición de educación ambiental como "un proceso permanente en el cual los individuos y las comunidades adquieren conciencia de su medio y aprenden los conocimientos, los valores, las destrezas, la experiencia y también la determinación que les capacite para actuar, individual y colectivamente en la resolución de los problemas ambientales presentes y futuros " .

Los objetivos enunciados para la EA son:

Favorecer el conocimiento de los problemas ambientales, tanto locales como globales.

Capacitar a las personas para analizar de forma critica la información ambiental.

Facilitar la comprensión de los procesos ambientales en conexión con los sociales, económicos y culturales.

Favorecer la adquisición de nuevos valores proambientales y fomentar actitudes críticas y constructivas.

Apoyar el desarrollo de una ética que promueva la protección del medio ambiente desde una perspectiva de equidad y solidaridad.

Capacitar a las personas en el análisis de los conflictos socioambientales, en el debate de alternativas y en la toma de decisiones para su resolución .

Fomentar la participación activa de la sociedad en los asuntos colectivos, potenciando la responsabilidad compartida hacia el entorno.

La designación del 5 de junio como Día Mundial del Medio Ambiente fue realizada por la Asamblea General de las Naciones Unidas en 1972, en recuerdo del día que se inauguró en Estocolmo la Conferencia sobre el Medio Humano. Los lemas elegidos en los distintos días 5 de junio han sido los siguientes:

1990 -Los niños y el medio ambiente

1991 -Cambio climático. Es necesaria la solidaridad global

1992 -Sólo una Tierra

1993 -Pobreza y medio ambiente, romper el círculo vicioso

1994 -Un planeta, una familia

1995 -Nosotros, los pueblos: Unidos por el medio ambiente global

1996 -Nuestra Tierra, nuestro hábitat, nuestro hogar

1997 -Por la vida en la Tierra

1998 -Por la vida en la Tierra. Salvar los océanos

1999 -Nuestra Tierra, nuestro futuro, ¡Salvémosla!

2000 -El milenio del medio ambiente. La hora de actuar

2001 -Conecta con la web de la vida

2002 -Demos a la Tierra una oportunidad

2003 -Agua. ¡Dos mil millones sufren sin ella!

2004 -¡Se buscan! Mares y océanos ¿Vivos o muertos?

2005 - Ciudades verdes. ¡Planear para el Planeta!

2006 - ¡No abandones a los desiertos!

2007 - El deshielo - un asunto candente?

Cada año, la agencia de las Naciones Unidas responsable de la coordinación de las actividades del Día Mundial del Medio Ambiente selecciona una ciudad como sede de los actos internacionales de conmemoración.

Desde la OEI se viene difundiendo este día desde que en 2005 se empezaron a difundir las acciones en torno a la Década de la Educación por la Sostenibilidad

sábado, 28 de mayo de 2011

La educación del futuro

Por: Diana Carolina Cantillo

El 22,6% de los hogares colombianos tienen computador en casa, de este porcentaje sólo el 15% posee acceso a internet. El objetivo: una educación más innovadora con la ayuda del Gobierno y los privados.
La era de la tiza y el tablero de cemento se quedaron atrás. El acrílico y los marcadores de olor fuerte, también. Los libros costosos, pesados y poco interactivos, están pasando a un segundo plano y ahora el objetivo es lograr un masivo acceso en la internet y por esta vía, la entrada al mundo de la web.

Una hoja de ruta que de acuerdo con el Ministerio de las Tecnologías de la Información y las Comunicaciones, para hacer esta migración, es necesario que los docentes “experimenten nuevas formas de enseñar, buscando la manera de hacer significativo el aprendizaje usando las herramientas tecnológicas para fortalecer sus clases”.

Y es por eso que el Ministerio de las TICs abrirá una licitación pública para recibir más propuestas del sector privado, y poder cumplir con las metas trazadas en el Plan Vive Digital, entre las que está lograr que 8 millones de colombianos tengan conexión a internet. Y mientras eso sucede, el Ministerio de Educación estudia propuestas de compañías operadoras de servicios de internet, empresas de tecnología y organizaciones no gubernamentales.

La propuesta de Intel

Intel, compañía de procesadores que terminó hace poco un convenio que tenía con el anterior gobierno, denominado Intel Educar, ahora pide pista en el Ministerio de Educación para que se firme un nuevo acuerdo en el que se superen las cifras de los años anteriores. Sucede que Intel Educar consistió en producir contenidos educativos digitales, los cuales fueron incorporados en los computadores donados, capacitando a 70 mil docentes, que corresponden al 20% de todos los profesores en Colombia.

Una movida que se refleja con el programa que tiene a nivel mundial llamado World Ahead, que ha contribuido a llevar tecnología a más de tres millones de personas en el mundo a través de proyectos tales como la adopción de las TIC’S en las Pymes y asesorías a los gobiernos en penetración de PC’s y banda ancha.

Gracias a ese esquema, la compañía propuso ampliar el número de maestros que han recibido capacitación en contenidos educativos digitales, y pone de ejemplo a Argentina, Chile, México y Portugal, los cuales han apostado en las TICs como herramientas para la educación. John Davies, gerente de dicho programa, dijo que “aunque la propuesta fue bien recibida por el Ministerio de Educación, los inconvenientes se centran en presupuesto, pues, reconocemos que es algo ambicioso querer capacitar a todos los maestros que hayan en el país”.

En el caso de Portugal, empresas operadoras, consumidores, gobierno y beneficiados han invertido cerca de US$2.800 millones para dotar 1.7 millones de computadores que ayudarían a aproximadamente 10 millones de habitantes. Mario Franco, presidente de la Fundación para las Comunicaciones Móviles y ex ministro de Obras Públicas, Transporte y Comunicación de Portugal, afirmó que “desde que llegó World Ahead a Portugal el nivel académico de nuestros estudiantes ha mejorado totalmente. También fue un negocio para los operadores que entendieron que invertir en el hecho de que nuestros habitantes tengan acceso a la tecnología, les representó un aumento de ingresos y más clientes. Además, lo que hemos recaudado en impuestos es un 21% mayor a lo que invertimos”.

miércoles, 25 de mayo de 2011

ARISTARCO LERMA MEJIA

ARISTARCO LERMA MEJIA

“EL UNICO INDIO CON TOQUE DE NEGRO”









La parca en su obligatorio e inexorable oficio, nos arrebato quizá tempranamente, al amigo de la vida, el “Gordo de oro” como cariñosamente le decían sus innumerables y fieles oyentes

su formación académica, lo que no fue impedimento para abrirse campo en la vida.De acuerdo a su propio testimonio, conoció la escuela en los recreos, razón para e

Cuando fundamos a “Miranda Stero”, solicitamos la correspondiente benevolencia al alcalde del momento, pues requeríamos de los servicios de un locutor, y el tenia la experiencia, pues era insustituible en todos los escenarios que requerían de su animación, razón esta para bajarlo de la volqueta de la basura y volverlo irremplazable en las cabinas de locución de nuestra novel empresa

Aristarco de se nos volvió un fenómeno en la radio, el idioma español le debe la creación de gran cantidad de palabras que utilizaba “al aire”, y le imprimían un toque a su estilo, que lo convertían en un locutor inconfundible.

Su sello y forma de hacer radio, cubrió toda la región del norte del cauca y sur del valle



En una ocasión fue necesarario sancionarlo, la razón: dejo los equipos al aire, mientras el disfrutaba de alegre francachela con sus amigotes de turno en la misma cabina y todo el pueblo que estaba en sintonía, escuchaba las desabrochadas palabras de los contertulios, donde no se omitía “Madrazo “alguno. Los quince días de sanción fueron necesarios levantarlos, ya que la comunidad lo exigía, decían que la Emisora sin Aristarco no valía la pena.





Con un grupo de jóvenes y entusiastas amigos, que querían realizar radio, lo matriculamos en un curso de radio en ARTV de la ciudad de Cali, allí fue el alumno más sobresaliente, pero ocupa espacio aparte la suntuosa ceremonia donde recibió el diploma que lo acreditaba como hombre de radio, alquilo un frac color marrón que lo distinguía de los graduandos y esa fue la noche más feliz de toda su vida.



Hizo radio como un grande, las ondas hertzianas fueron sus compañeras por el resto de su vida y que concluyen el 25 de mayo de manera sorpresiva.



Por odios políticos, que infortunadamente le hacen grave daño a la sociedad, la emisora fue clausurada, Aristarco por tal razón debía callar su voz, que tanto bien le había prestado a su comunidad, pero para fortuna de su amada Miranda, se le abrieron las





puertas de la Televisión, sus últimos trabajos como hombre de radio y televisión los realizo dirigiendo el programa musical “Al estilo de Aristarco”.



Miranda despide a un buen hombre, que le sirvió en gran cantidad de campañas sociales, por los más desfavorecidos de la fortuna y deja en el imaginario popular infinitas anécdotas que acompañaran a sus contemporáneos hasta un nuevo encuentro en la eternidad.



Paz en la tumba del amigo del “Yen ye re” y

un abrazo rompe costilla que lo sienta por siempre





Por: Luis Fernando Orozco Gutiérrez

lunes, 23 de mayo de 2011

Tenemos que reeducar la paciencia"

Tenemos que reeducar la paciencia"
Por: Angélica Gallón Salazar
¿Esta prisa en la que vivimos, ese deseo de velocidad es un fenómeno reciente o es algo que de alguna manera se ha experimentado siempre?
Se puede rastrear desde que el ser humano empezó a medir el tiempo y el tiempo volteó la tortilla y empezó a medir al hombre. Ese excesivo enfoque temporal fue creciendo, pero el gran cambio sucedió en el Siglo XIX con la Revolución Industrial cuando empezamos a contarlo todo, a medir todo en término de productividad, los medios de transporte también cambiaron la relación de espacio y tiempo, luego el salto enorme de nuestra relación con el tiempo se dio con el boom tecnológico. Hace 15 años salíamos de la oficina y todo acababa, ahora estar todo el tiempo enchufados nos ha demandado hacer más cosas, no descansar. Lo que creo que es un fenómeno reciente es empezar a sentir que hemos llegado a un punto de inflexión, creo que si mi libro hubiera salido hace 15 años no estaría acá dictando conferencias, porque creo que el virus de la prisa no había llegado a ese punto tan contundente. Ahora nos afecta a todos.

¿Qué nos hace desear tan profundamente hacer tantas cosas e ir rápido?
Hay un coctel de factores, es esencialmente la mortalidad, vamos a morir, es un plazo fijo y limitado y aunque paradójicamente vivimos más ahora el mundo pasó a ser un gran buffet que hay que conocer y experimentar y hay algo de gula en eso, hay que hacerlo todo y probarlo todo. Hemos caído en la trampa de creer el mito de que podemos tenerlo todo. La cultura nos empuja hacia eso, es una cultura consumista que le da a todo el valor de basura y lo vuelve todo insignificante, pasajero.

¿Justamente siente que hay una estrecha relación entre este afán y el sistema económico que se ha impuesto?
Yo no soy bajo ninguna circunstancia anti capitalista, pero el capitalismo actual, el duro capitalismo es problemático porque no es sostenible, porque además no genera los beneficios que debía generar: no hay felicidad, no hay bienestar, no hay salud, nos ha puesto en una jaula de consumo donde nos sentimos mal, agotados y carentes siempre de algo. Lo que la filosofía slow sugiere es reformar, revolucionar, reinventar ese capitalismo, partiendo de todas sus bases, pero sin convertirnos en correcaminos.

¿Pero cómo ir en contravía de algo que es tan avasallador?
Hay cosas sencillas que todos podemos hacer. Una de las cosas irónicas es que somos tan impacientes que queremos entonces pisar el freno rápidamente, queremos ralentizar con un espíritu muy rápido, la gente me dice que después de leer mi libro se quedó pensando, entonces se apuró a tomar un curso intensivo de yoga, cuando ralentizar es un proceso que se toma su tiempo. Como punto de partida hay que pensar que es un cambio de mentalidad. Podríamos hacer menos, por ejemplo. Tratamos crónicamente y obsesivamente de hacerlo todo, yo reaprendí el arte de decir no, la palabra no es tan profundamente contracultural, que nos sentimos obligados a decir sí siempre, así que aceptamos todo, y terminamos en esa cosa frenética de hacer cinco cosas al mismo tiempo privilegiando la cantidad a la calidad. Es imprescindible hacer menos, priorizar y dejar caer el resto, es difícil hacerlo, porque el triunfo parece estar relacionado con cantidad. Hay que confeccionar una lista de actividades diarias y empezar a tachar las prescindibles. Tenemos que dejar de temer a la inactividad. Hay que revertir esa ecuación ¿por qué lo que elogiamos es la cantidad? Parece que estar ocupado es una suerte de triunfo, el movimiento slow rompería ese esquema. Hay que dejar de programar.

¿Tiene alguna posibilidad este movimiento de permear más conductas que las simplemente individuales?
Las empresas tecnológicas empiezan a mandar ese mensaje, el movimiento slow e-mail sugiere chequear el buzón de entrada menos, y Hewlett-Packard entregó un informe que dice que el bombardeo de interrupciones electrónicas hace que el coeficiente intelectual se reduzca en 10 puntos. El movimiento slow está avanzando por varios flancos, ha empezado a tener efectos individuales pero eso tiene un efecto dominó, los cambios macros se darán a partir de los cambios micros.

¿Tenemos prisa en todo? ¿También para amar?
Estudios dicen que el 20% de los humanos interrumpimos el sexo para contestar una llamada, mandar un mail o incluso poner un Twitter. Una revista dedicada a parejas en Londres sacó en la portada un titular que decía cómo llegar al orgasmo en 30 segundos, incluso en la cama somos como diciendo ¡preparados listos ya! Eso se ve igual con las amistades. Uno encuentra gente que en Facebook tiene 4.500 amigos, esa es la devaluación de la amistad, se trata siempre de la cantidad y no de la calidad. Tenemos que reeducar la paciencia.

¿Pero detrás de qué vamos?
Es la gran pregunta, cuando la gente se para a hacerse ese pregunta una epifanía sucede. Hay muchos factores empujándonos a esa carrera frenética, pero creo que la velocidad termina siendo sobretodo un mecanismo de huída. Somos incapaces de estar presentes. La filosofía slow se podría reducir en darle a las cosas su tiempo necesario. No soy un fundamentalista de la lentitud, soy alguien que reivindica otras velocidades, es como en música buscar el tiempo justo.

jueves, 19 de mayo de 2011

El termómetro de la fiesta de las letras

El termómetro de la fiesta de las letras
Por: Redacción Cultura


Ayer finalizó la feria y editoriales y organizadores hacen sus cuentas. El viernes 13 de mayo fue el día en el que más se facturó.

Los tres libros más vendidos en el pabellón de Alfaguara fueron: 1. ‘El ruido de las cosas al caer’, de Juan Gabriel Vásquez. 2. ‘35 muertos’, de Sergio Álvarez. 3. ‘8.848 Everest’, de Fernando Araújo Vélez y Expedición Everest Colombia.

En Ediciones Urano, las colecciones de Tusquets como Andanzas, Maxi, Fábula o Matemas se vendieron, casi en su totalidad. ‘El Libro gordo de Petete’ se agotó en los días de Feria. Entre los libros más vendidos, la lista la encabeza ‘1Q84’ de (Tusquets) Haruki Murakami.

Con más de 7.000 facturas emitidas por la editorial Random House Mondadori, los libros más vendidos fueron: 1. ‘El cuaderno de Maya’, Isabel Allende; 2. ‘La economía de los paramilitares’, Mauricio Romero y la Fundación Arco Irism, y 3. ‘El cementerio de Praga’, Umberto Eco.

El top de los más vendidos en Norma: 1. ‘Desestrésate’, Santiago Rojas. 2. ‘Todas brujas’, Ana von Rebeur. 3. ‘Desintoxícate’, Santiago Rojas.

En cifras

- 400.000 fue la cifra que se superó de asistentes a la Feria del Libro.

- 26.000 personas asistieron el viernes 13 de mayo a la Noche de los Libros. En esa jornada, editoriales como Norma y Random House aumentaron ventas en un 50% y 37%, respectivamente.

- 900 personas asistieron a la presentación del libro ‘Ecuador: de banana republic a la no república’, del presidente Rafael Correa.

- 7% a 10% aumentaron las ventas de la feria con respecto a la edición anterior.

miércoles, 18 de mayo de 2011

Seguridad, con cultura ciudadana

Seguridad, con cultura ciudadana
DF avanza en proyectos de integración: Antanas Mokus






Los pueblos fuertes sobre la faz de la Tierra son aquellos en que la economía y la cultura se integran. “No se trata sólo de corregir desigualdades sino también de incluir a todo mundo en la ciudadanía”, así lo expresó el ex candidato presidencial de Colombia, Antanas Mockus.

“¿Quieren seguridad?, construyan ciudadanía”, agregó el político sudamericano tras participar en la presentación del reporte general de acciones de cambio cultural y resultados de la primera fase del programa: “Los 10 comportamientos”, organizado por el Consejo Ciudadano de Seguridad Pública y Procuración de Justicia del DF.

Durante su reflexión mencionó que todos los ciudadanos tenemos algo de “mala leche”, de “patancito” por lo que es necesario un ejercicio de autorregulación y si no funciona, entonces viene la regulación que se fundamenta en la policía y la justicia.

Comentó que en su visita a México, encontró que en el Distrito Federal se está avanzando en la integración de una cultura ciudadana.

Hechos como el de tirar basura mal colocada en el lugar adecuado, el cuidar y reusar el agua, el recoger chicles tirados en la calle y evitar la contaminación, o enseñarse a cruzar la calle de forma correcta, son como pequeños “faules” que un árbitro en el futbol no deja pasar y termina con un final de partido bien dirigido.

En este caso la ciudadanía debe funcionar con su propio árbitro. “Es como cuando pequeños, en el barrio, se organizaba un partido de futbol, pero como no teníamos dinero para contratar un árbitro, todos asumíamos la función”, dijo.

Un buen ciudadano es el que entiende la ley y la respalda y que se guía por su admiración en la misma, mencionó. En la ciudad de México la promoción de “Los 10 comportamientos” es una acción que se debe profundizar quizás en un comportamiento 11.

Hay líderes que han entendido claramente lo que es la cultura ciudadana y la necesidad de construirla, así lo manifestó quien fuera alcalde de la ciudad de Bogotá.

Se refirió al jefe de gobierno, Marcelo Ebrard, y al presidente del Consejo Ciudadano, Luis Wertman, como esos líderes que buscan acertadamente la cultura ciudadana.

En su momento, Luis Wertman informó que en siete meses más de 50 mil ciudadanos han sido regulados en su comportamiento, además se han efectuado más de 240 jornadas de concientización y acción pedagógica

martes, 17 de mayo de 2011

¡A celebrar el Día de Internet!

¡A celebrar el Día de Internet!

Tema: Internet



Entre los logros que alcanzó Internet este año se encuentran los más de 2.000 millones de usuarios que la utilizan. Foto: Steve Rhode (vía Flickr).
El 27 de marzo marzo de 2006 las Naciones Unidas, durante la segunda Cumbre Mundial de la Sociedad de Información (en Túnez), designó el 17 de mayo como el Día Mundial de las Telecomunicaciones y de la Sociedad de la Información, fecha que compartiría los mismos objetivos que fueron fijados en la primera celebración del Día de Internet, que se llevó a cabo el 25 de octubre de 2005 por iniciativa de la Asociación de Usuarios de Internet (AUI).

La fecha fue establecida con la idea de lograr que cada año se genere un espacio virtual gratuito en el que se puedan mostrar las posibilidades que ofrecen las nuevas tecnologías para la vida de los ciudadanos y el desarrollo de los países.

“La celebración del Dia de Internet surge por iniciativa de la Asociación de Usuarios de Internet, a la que posteriormente se suman otras organizaciones que conforman el Comité de Impulso y que invita a toda la sociedad a que promueva actividades y eventos con motivo de esta efeméride. El objetivo no es otro que el de difundir y promover el uso de Internet en toda la sociedad y conseguir que Internet sea cada vez más accesible para las personas que tienen alguna discapacidad”, explican los promotores de la iniciativa.

En ese sentido, mañana en toda Latinoamérica y en España se va conmemorar un nuevo Día de Internet, y en varios países se organizaron más de 400 eventos marcados por debates, encuentros pedagógicos, conferencias y concursos, entre otros. Así las cosas, ENTER.CO elaboró un listado con las principales actividades que tendrán lugar en los países de la región:

Colombia.
El país es uno de los de América Latina en donde más se van a realizar eventos para celebrar esta fecha. Estos son algunos de los más importantes:

- Villavicencio: se va llevar a cabo un conversatorio sobre ‘Ley Lleras’ en la sede de la Universidad Minuto de Dios. El encuentro contará con personas de la academia y la idea es tener en cuenta posturas tanto legales como de la sociedad en general. Los horarios aún no están definidos.

- Cauca: desde las 8 a.m. se va realizar la Encuesta de Alfabetización Digital, dirigida a niños, adultos, jóvenes, afros e indígenas. El encuentro tendrá lugar en Santander de Quilichao (Barrio Morales Duque, calle 4 No.14-84).

- Bogotá: en la calle 76 sur No.24-A-11 (Los Alpes, Ciudad Bolívar) tendrá lugar el conversatorio ‘Importancia de la Internet en el mundo de hoy’. El encuentro se dividirá en varias etapas y es organizado por el Colegio Canadá.

En la capital, además, se llevará a cabo a partir de las 10 a.m. una rueda de prensa en Maloka (carrera 68D No.24A51) con el ministro TIC, Diego Molano Vega, en la cual se presentarán los avances de la licitación de la Red Nacional de Fibra Óptica, proyecto que permitirá conectar a los colombianos residentes en 700 municipios del país.

lunes, 16 de mayo de 2011

Feria internacional del libro Bogotá 2011

Feria internacional del libro Bogotá 2011

La feria internacional del libro de Bogota 2011, está considerada como uno de los tres eventos editoriales más importantes de Latinoamérica, propicia el encuentro de editores, diseñadores gráficos, libreros, comunicadores, agentes literarios, distribuidores, investigadores, personalidades del mundo de las letras. Se llevan a cabo 400 actos culturales.

En la feria internacional del libro de Bogota 2011, nos podremos encontrar con:

- Edición Nacional. - Edición Internacional.
- Edición de libros, folletos y partituras. - Libros científicos.
- Edición de periódicos, revistas y publicaciones. - Libros de bolsillo.
- Libros Infantiles. - Libros juveniles.
- Libros técnicos. - Servicios de Software Educativo.


* Servicios:
- Software Educativo. - Editores de Estilo.
- Web Sites Educativo. - Ilustradores.
- Prepensa. - Diagramación.
- Impresión.
Didácticos
- Juegos Lúdicos. - Productos escolares.
- Universidades - Artículos y productos en papel
-Caricaturas. - Comics.
- Centros de Enseñanza de Idiomas. - Servicios para la elaboración de libros y textos.

Señalar que esta feria congrega cada año a un gran grupo de profesionales del libro, así como a miles de visitantes amantes del mundo de la lectura, de tal modo que este evento nos ofrece una amplísima oferta, además de muy variada, para los compradores que asistan a ella.

Señalar que esta feria se celebrará en las instalaciones del recinto ferial CORFERIAS en la ciudad de Bogotá, entre los próximos días 04 al 16 de mayo de 2011.

En el 2011 tiene lugar la vigésima cuarta edición de la Feria Internacional del Libro de Bogotá (FILB), que se llevará a cabo del 4 al 16 de mayo en las instalaciones de Corferias en la capital colombiana, servirá para reforzar y estrechar los lazos que unen a Colombia y Ecuador, gracias a la participación que tendrá el país como Invitado de Honor a este relevante evento cultural.



La 24ª Feria del Libro de Bogotá contará con la presencia de diversos y reconocidos autores provenientes de Argentina, Ecuador, México, Noruega, España, Uruguay, Chile, Venezuela, Inglaterra, Italia, Austria, Brasil, Suiza, entre otros. Además, será la primera vez que se implemente en esta feria la venta nocturna de libros de prestigiosas editoriales a precios cómodos para los visitantes. Ecuador, como país invitado de honor, tendrá a su disposición un área de 3 mil metros cuadrados en la que presentará una muestra representativa de su riqueza y diversidad literaria, artística, musical y gastronómica. Adicionalmente, realizará el montaje de la exposición Vive el Yasuní ITT, inspirada en uno de los proyectos de protección

domingo, 15 de mayo de 2011

POEMA Y ORACION AL MAESTRO DE GABRIELA MISTRAL

La maestra rural (Gabriela Mistral).

La Maestra era pura. «Los suaves hortelanos», decía,
«de este predio, que es predio de Jesús,
han de conservar puros los ojos y las manos,
guardar claros sus óleos, para dar clara luz».

La Maestra era pobre. Su reino no es humano.
(Así en el doloroso sembrador de Israel.)
Vestía sayas pardas, no enjoyaba su mano
¡y era todo su espíritu un inmenso joyel!

La Maestra era alegre. ¡Pobre mujer herida!
Su sonrisa fue un modo de llorar con bondad.
Por sobre la sandalia rota y enrojecida,
tal sonrisa, la insigne flor de su santidad.

¡Dulce ser! En su río de mieles, caudaloso,
largamente abrevaba sus tigres el dolor!
Los hierros que le abrieron el pecho generoso
¡más anchas le dejaron las cuencas del amor!

¡Oh, labriego, cuyo hijo de su labio aprendía
el himno y la plegaria, nunca viste el fulgor
del lucero cautivo que en sus carnes ardía:
pasaste sin besar su corazón en flor!

Campesina, ¿recuerdas que alguna vez prendiste
su nombre a un comentario brutal o baladí?
Cien veces la miraste, ninguna vez la viste
¡y en el solar de tu hijo, de ella hay más que de ti!

Pasó por él su fina, su delicada esteva,
abriendo surcos donde alojar perfección.
La albada de virtudes de que lento se nieva
es suya. Campesina, ¿no le pides perdón?

Daba sombra por una selva su encina hendida
el día en que la muerte la convidó a partir.
Pensando en que su madre la esperaba dormida,
a La de Ojos Profundos se dio sin resistir.

Y en su Dios se ha dormido, como un cojín de luna;
almohada de sus sienes, una constelación;
canta el Padre para ella sus canciones de cuna
¡y la paz llueve largo sobre su corazón!

Como un henchido vaso, traía el alma hecha
para volcar aljófares sobre la humanidad;
y era su vida humana la dilatada brecha
que suele abrirse el Padre para echar claridad.

Por eso aún el polvo de sus huesos sustenta
púrpura de rosales de violento llamear.
¡Y el cuidador de tumbas, como aroma, me cuenta, las
plantas del que huella sus huesos, al pasar!


La oración de la maestra (Gabriela Mistral)

¡Señor! Tú que enseñaste, perdona que yo enseñe; que lleve el nombre de maestra, que Tú llevaste por la Tierra.

Dame el amor único de mi escuela; que ni la quemadura de la belleza sea capaz de robarle mi ternura de todos los instantes.

Maestro, hazme perdurable el fervor y pasajero el desencanto. Arranca de mí este impuro deseo de justicia que aún me turba, la mezquina insinuación de protesta que sube de mí cuando me hieren. No me duela la incomprensión ni me entristezca el olvido de las que enseñé.

Dame el ser más madre que las madres, para poder amar y defender como ellas lo que no es carne de mis carnes. Dame que alcance a hacer de una de mis niñas mi verso perfecto y a dejarte en ella clavada mi más penetrante melodía, para cuando mis labios no canten más.

Muéstrame posible tu Evangelio en mi tiempo, para que no renuncie a la batalla de cada día y de cada hora por él.

Pon en mi escuela democrática el resplandor que se cernía sobre tu corro de niños descalzos.

Hazme fuerte, aun en mi desvalimiento de mujer, y de mujer pobre; hazme despreciadora de todo poder que no sea puro, de toda presión que no sea la de tu voluntad ardiente sobre mi vida.

¡Amigo, acompáñame! ¡Sostenme! Muchas veces no tendré sino a Ti a mi lado. Cuando mi doctrina sea más casta y más quemante mi verdad, me quedaré sin los mundanos; pero Tú me oprimirás entonces contra tu corazón, el que supo harto de soledad y desamparo. Yo no buscaré sino en tu mirada la dulzura de las aprobaciones.

Dame sencillez y dame profundidad; líbrame de ser complicada o banal en mi lección cotidiana.

Dame el levantar los ojos de mi pecho con heridas, al entrar cada mañana a mi escuela. Que no lleve a mi mesa de trabajo mis pequeños afanes materiales, mis mezquinos dolores de cada hora.

Aligérame la mano en el castigo y suavízamela más en la caricia. ¡Reprenda con dolor, para saber que he corregido amando!

Haz que haga de espíritu mi escuela de ladrillos. Le envuelva la llamarada de mi entusiasmo su atrio pobre, su sala desnuda. Mi corazón le sea más columna y mi buena voluntad más horas que las columnas y el oro de las escuelas ricas.

Y, por fin, recuérdame desde la palidez del lienzo de Velázquez, que enseñar y amar intensamente sobre la Tierra es llegar al último día con el lanzazo de Longinos en el costado ardiente de amor

martes, 10 de mayo de 2011

LIBROS EN NUMEROS

Libros en números
Por: Camilo Herrera*
Con motivo de la Feria del Libro las preguntas siempre son las mismas: ¿leemos más?, ¿compramos más libros?, ¿qué estamos leyendo?, ¿qué es lo que más se vende?
Estas preguntas, importantes sin duda, opacan una labor enorme de la industria editorial colombiana que en los últimos años ha logrado producir más en un entorno aparente de demanda lenta.

Según el reporte de la Asamblea de la Cámara Colombiana del Libro, es evidente que estamos en un punto de cambio muy importante en la industria editorial y quizás en un punto de inflexión. En 2010 se registraron 12.334 títulos editoriales en Colombia, de los cuales se estima que el 64% son de índole comercial, ya que otros se refieren a catálogos y publicaciones privadas de empresas e instituciones, lo que nos deja con cerca de 8.000 libros colombianos nuevos en el mercado. El mismo reporte indica que estos títulos pueden significar cerca de 145 millones de libros, de los cuales 45 millones son extranjeros.

Estas cifras dejan ver un crecimiento en títulos del 8,9% y unas ventas que pueden superar los tres libros per cápita en Colombia, lo que no significa que cada persona compre tres libros, sino que el país demanda ese volumen editorial, dejando ver que quizá leemos más de lo que hemos pensado por los resultados de estudios anteriores.

Adicionalmente es muy llamativo que de esos 12.000 títulos, 1.458 están en formatos digitales, es decir que el 10% de los títulos publicados ya no son impresos. Esto es un cambio de tendencia fundamental en el mercado, porque demuestra que sí somos capaces de competir en el mundo digital y de entrar al cambio del mercado. En 2010 se registraron tres libros para Kindle de Amazon por ejemplo.

Por esto creo que es momento de mirar muy bien la industria editorial en Colombia y salir de los debates sobre el futuro del libro. Nuestra industria sigue pujante y comprendiendo la tendencia de cambio; y los colombianos cada vez leemos más de lo que creemos, porque si bien quizá no leemos muchos libros, todo el día leemos algo en medios digitales, lo que demuestra la clara oportunidad de la industria y el deseo del mercado de leer.

Es momento de que dejemos de hablar en corredores, de quejarnos porque leemos poco y de hacer campañas de lucha contra la piratería, porque las tres cosas son evidentemente situaciones mal comprendidas y pésimamente abordadas. Las quejas y lamentos no hacen nada y al final no van a cambiar las tendencias de la convergencia digital; y la piratería, que sin duda es un delito y desmotiva al derecho de autor, demuestra que el colombiano quiere leer pero que el mercado le ofrece precios muy costosos. Buen ejemplo de esto fueron los lanzamientos de pocketbooks del Quijote y Cien Años de Soledad a precios muy accesibles.

El futuro del consumo pasa por la convergencia tecnológica y el futuro de los libros pasa por lo digital, por esto es fundamental que comprendamos que el consumidor pasó de las cuevas de Altamira a las columnas de Egipto, a los papiros jónicos, a la biblia de Gutenberg y al Kindle, pero siempre ha seguido leyendo libros

sábado, 7 de mayo de 2011

EL REGRESO DE DON JULIO

Luis Fernando Orozco Gutiérrez






EL REGRESO DE DON JULIO




Don Julio llevaba ya casi 47 años en el pedestal, que le habían construido en el Parque principal, exactamente frente a la alcaldía, pero su mirada quedo perpetuamente dirigida hacia el occidente, observando la vía que el mismo había bautizado como Bolivariana.


Desde ese mirador, Don Julio observaba el transcurrir del pueblo, que el fundo a fines del siglo diez y nueve, a veces optimista otras desconcertado, desde ese panóptico, llego a pensar muchas cosas y más bien sentía una profunda satisfacción, pues vio crecer a su pueblo, el que para rendirle un homenaje, lo coloco donde antes había habitado el dictador Rojas Pinilla, pero a la caída de este en mayo de 1.957, la turba enfurecida le amarro del pescuezo una soga y lo derribaron, como si fuera un Saddam Hussein criollo.




Los administradores de la época cometían una injusticia, rindiéndole honores a un mediocre y corrupto general, en cambio de su fundador. El lo pensó pero los disculpo, pues el poder lleva a quienes lo ejercen, a insólitas actuaciones, la mayor de las veces en contravia, de las aspiraciones de los gobernados.


El busto del dictador termino sus últimos instantes, amarrado de un vehículo y arrastrado por las calles sin pavimentar y polvorientas del pueblo y así rápidamente se fue desintegrando, hasta quedar convertido solo en polvo.


Una noche de libaciones del pueblo, un borracho le cerceno la nariz de un botellazo. No se sabe si lo confundió con el dictador, que fue huésped transitorio del lugar, o algún descendiente de alguien que tuvo problemas con Don Julio, a quien siempre se le considero un hombre honesto.


Otra noche le quisieron destruir una de sus orejas, la verdad es que el estropicio, al cual estaba siendo sometido era grave y don Julio seguía impertérrito en su lugar.Alguien lo comparo con Blas de Lesso, un valiente defensor de la Heroica Cartagena de Indias, en épocas de la colonia, pero con la diferencia de que las heridas de Don Julio eran todas en su cara.


Don Julio había fundado la ciudad y le dejo instrucciones exactas para su desarrollo. Era un soñador que creía en las gentes y vio como durante muchos años, le siguieron los precisos ordenamientos consignados, en escritura publica pero luego unos urbanizadores voraces y sin sentido de pertenencia, y frente a la ignorancia de los encargados de la planificación, le cambiaron las reglas e iniciaron el camino de la anarquía urbanística


. El desde su lugar no lo podía ver todo, porque de lo contrario tengan la seguridad, que se habría bajado iracundo, a detener el crimen no porque no se pudiera cambiar las cosas, de todos modos el hombre es variable, ondeante y transitorio. Lo malo era que se iban para el otro extremo, desdibujando su legado.


Un mes de abril del 2005 Don Julio resuelve, descender de su pedestal y recorrer las calles del pueblo, algo que no realizaba desde inicios del siglo XX. Cuando el pueblo era un pequeño villorrio.


Una vez superado el marasmo, por tantos años de inmovilidad y ante el asombro de sentirse nuevamente humano, se sacudió con fuerza, para recuperar la nueva condición


Con su mirada de admiración recorrió en su extensión el Parque, que le había servido de hábitat por muchos años, cuando se considero ciudadano del lugar donde despertó, busco con afán un café, recorrió el anden que lo separaba del establecimiento, ubicado en una esquina del Parque y sobre la calle principal del poblado, llamada también calle real.


Se dirigió al orinal, tenia retenido en su vejiga, cuantioso liquido, se asusto con el aparato que servia para atender las urgencias urinarias de los clientes, pregunto a un hombre que limpiaba un taco de billar, este con rapidez sorprendido por la insólita pregunta del cliente resolviéndole su ignorancia.


Ya liviano en su anatomía, ocupo una mesa y solicito con amabilidad un tinto, desde este sitio miro a los contertulios, quienes disipaban su tiempo jugando cartas, billar unos y charlando otros




La mesera que atendía le cobro $350 por el tinto, le extraño mucho pues por menos dinero había comprado la hacienda El Espejuelo, pero sucedía que para Don Julio no pasaba el tiempo, el estaba mentalmente organizado como si estuviera programado para vivir a principios del siglo XX.


Un señor que pasaba se ocupo del incidente y pago el tinto antes de que las cosas pasaran a mayores.


Salio del Café, y a un vago que merodeaba por allí de apellido Márquez que estaba mas elevado que cometa en los vientos de agosto, le pregunto por la familia Paz, este no le supo responder, pero lo mando en sentido norte, el tomo ese camino, Ángel Ruiz conversaba animadamente con Oscar Marín y comento: a ese señor lo he visto en alguna parte, sin recordar que había pasado mas de 47 años en el parque frente a la alcaldía.


Camino hacia el norte siguiendo las instrucciones, por la carrera séptima y llego a la plazoleta. Se entusiasmo con su conformación porque pronto llego a su memoria aquel viaje por Rusia y especialmente Moscú, de donde saco la idea de replicarla en el pueblo que había fundado en mayo de 1899


.Miro el templo le faltaba una torre. Marcho hacia la casa cural, quería realizar una contribución para que la terminaran, preguntó por el Señor Párroco la dama que lo atendió le informo de su ausencia. Entro a la iglesia y en el lamparario en el lugar de la alcancía dono 5 pesos, se marcho tranquilo por la amplia contribución que hacia, dijo: “Con esto construyen dos torres y compra hacienda el cura.”


Llevaba dos horas de haber descendido del pedestal, y ya se acostumbraba al paisaje, miro hacia el oriente y se le aparecieron las montañas que tantas veces había recorrido. Ya con sentido de su ubicación se fue en busca del Río Desbaratado, paso por el hoy llamado “infiernito” que en su época se llamaba la “depresión de los tontos” subió por la Avenida Centenario, se asombro por su trazado y paisaje recorrido, le admiro el sembrado de Pinos que se constituye en el mas hermoso y extenso parque de la Miranda actual.




Se detuvo en la casa hoy de los López, ya existía en la época en que vivió en el lugar, pregunto por don Cruz Paz, le dieron la noticia que hacia muchos años no se sabia nada de el, que había marchado para la otra vida y que quizá ya estaba de regreso. Eso le respondió una distinguida dama ya entrada en años.


Continuo taciturno su viaje, paso por otra casa de principios del siglo XX, miro unas acuarelas que reposaban en parapetos en el corredor de la misma, en ese momento llegaba un señor de una camioneta verde a quien acompañaban un grupo de jóvenes doncellas todos muy alegres. El señor un hombre ya de edad besaba cariñosamente la más joven y le rozaba suavemente la parte trasera de su anatomía, pensó: que mundo tan extraño el que estoy viviendo, no entendía que tenía una diferencia de cien años desde el momento en que dejo el pueblo y el momento que vivía.


Escucho en un radio que el conclave elegía como Papa a Benedicto XVI, cuando el aseguraba para si, a que horas había muerto León XIII a quien conoció en su viaje a Italia.




Llego a un sitio donde se congregaban algunos jóvenes que se divertían cantando y bebiendo un raro trago de color amarilloso. Con disimulo le pregunto a una chica muy hermosa de que se trataba. Ella con respeto pues la figura del señor lo exigía, le dijo que era Mistela un licor muy de la zona y lo invito a una copa a lo cual el accedió, la apuro ligeramente y celebro el grato sabor.


Se despidió cordialmente, acerco a la puerta de la fábrica y pidió una botella del misterioso líquido, lo atendió un señor que se ocupaba en el andén de manipular basura, le dijo que si se la envolvía o era para tomar allí, le pidió $6.500. Don Julio solo ofreció pagar 5 centavos de acuerdo a la moneda que el manejaba y que llevaba en un bello monedero, expreso que el billete de mayor valor que tenia era de $5.


Gran trifulca se armo, donde el mas damnificado fue el dueño del establecimiento que recibió una trompada en la nariz, un policía que visitaba el lugar le toco intervenir, conciliar el mal entendido de las partes. Don Julio y su botella se alejaron del lugar mientras el dueño de los vinos lo declaraba con rabia “espíritu maligno” algo que el no entendió.


Después del enojoso lío, siguió caminando cuando empezó a sentir un olor desagradable. Investigo y se trataba de una marranera construida al lado de la vía, el ambiente se tornaba incomodo para el olfato, pensó todo lo que he visto esta muy bien, pero esto si es un error, como es que han dejado esta empresa de olores en un sitio tan concurrido y transitado, se le antojo que debía conocer las autoridades para quejarse ante ellas.


A lo lejos veía una hermosa estructura metálica, se trataba del puente para cruzar el Río Desbaratado donde se había empeñado en llegar, era un lugar muy conocido para el.




Rápido arribo a el sitio vio que el puente de su época construido en arcos de ladrillo, estructuras muy comunes de estilo romano, fue remplazado por una armónica estructura en arcos metálico que establecía una interesante diferencia de épocas. Miro hacia lo profundo del río, Este descendía raudo y caudaloso, recordó los momentos tan bellos de su vida que había pasado en las proximidades.: sus amores, conquistas y pertenencias ya que las tierras aledañas fueron de su propiedad.


Hizo memoria cuando en unión de:El Presbítero Juan de la Cruz Saavedra, Ángel Maria Lozano, Rafael Rojas, el primer Personero del nuevo poblado, Marcelino Ocoro e Isidro Valderrama donaron las tierras para que se construyera un pueblo, que el mismo le dio por nombre Miranda, para rendirle homenaje al héroe venezolano mártir y apóstol de la independencia americana., hacia memoria que la escritura de donación y fundación , se había corrido en la Notaria del circulo de Santa Ana, caserío perteneciente al Cantón de Caloto


Como la avenida que recorría estaba llena de sitios de recreo, se acerco a uno donde llegaba gente, entro. Lo recibió un simpático hombre, más bien gordo quien lo saludo como si lo hubiera conocido toda la vida, le toco la barriga, le pareció antipático pero lo acepto, considerando que las costumbres cambiaban, el dueño lo invito a que se sentará. Don Julio pidió una cerveza se la tomo apresurado, la larga caminata pedía un refresco, pidió otra, el gordo de inmediato lo atendió y le pregunto de donde venia, a lo que el no pudo responder. Sin embargo se entablo un amable dialogo entre el visitante y quien lo recibía. El gordo hablo de su Antioquia de sus viajes y vida en el extranjero y le metió una que otra mentira que el contertulio acepto con agrado, le contó como había llegado y lo feliz que vivía en Miranda, pidió otra cerveza y una mas, le pregunto por la construcción de la avenida, y el gordo le respondió: Que un alcalde que ya no estaba entre nosotros y un ingeniero que vivía cerca, eran los protagonistas de las obras por las cuales el visitante indagaba.


Don Julio se sintió impresionado por el trazado de la Avenida y pidió instrucciones precisas sobre la residencia del ingeniero. El gordo le indico el camino de “Piedra y Cielo” y la ubicación aproximada de la casa.


Firmo la cuenta lo que le evito un grave problema, la confianza que imprimía el viajero lo permitía, aun teniendo en cuenta que el señor era un propietario de una considerable cantidad de tierras, se despidió con atención indicándole que regresaría, el sitio le había pareció muy agradable, camino hacia el oriente siguiendo las instrucciones dadas por el amable cantinero.


Llego a un barrio donde se confundía lo urbano con lo rural, formando unas pequeñas fincas todas sembradas de platanales y algunas con unas modernas casas




Arribo a una que reunía las características expresadas por el gordo, cuatro hermosos y adultos chiminango cubrían los jardines proporcionando sombra y encanto a la casa, la impresión era una pequeña selva.


Un señor se mecía perezosamente en una hamaca, leyendo con extrema concentración un libro, el forastero llamo la atención y preguntó por el ingeniero, este respondió que era el, después de un amable saludo, lo hizo seguir, lo invito a sentarse en un salón que servia como corredor de la casa.


Se cruzaron los respectivos y protocolarios saludos, miro una escultura que descansaba sobre un nicho, estaba siendo objeto de refacciones, le pareció que tenían una lejana semejanza, pregunto de quien se trataba. El ingeniero le respondió que era el busto del fundador del pueblo y estaba siendo sometida a unas reparaciones, pues el vandalismo la tenia un poco maltratada y como estábamos en víspera de los 106 años del aniversario de la fundación. El alcalde considero preciso enviar a repararla para no quedar mal con quienes nos visitan.


El ingeniero indago por la identificación del distinguido visitante a lo que el respondió: Julio Fernández Medina. Sino es por lo acostumbrado que estaba el ingeniero a los mas difíciles trances, se hubiera desmayado al recibir la visita de una persona que se consideraba muerta hacia casi setenta años.


Los nuevos amigos dispusieron de una amena conversación lo primero que Don Julio manifestó: la nariz tan perfecta que el restaurador le hahía puesto en el busto. Expreso que siempre se había querido realizar una cirugía pues nunca estuvo satisfecho con su nariz, pero en la época no existía la cirugía plástica, le dio los mas calidos agradecimientos y le dijo al ingeniero que lo quería conocer, este le manifestó, que vivía en una finca en la montaña donde había instalado su taller de pintura, aprovechando la hermosura de la zona y en la tarde regresaría, era jueves y los jueves venia al pueblo a asistir a la Tertulia que se hace en el Parque del pueblo.


Don Julio y su contertulio iniciaron una amena conversación sobre el pueblo que el llevaba en su imaginación, se sorprendió como las tierras que años atrás donara y que constituyen la parte central del pueblo conservaban el urbanismo que había trazado en sus sueños de fundador.


El ingeniero le hablo del estilo francés de los dos parques unidos por una vía tan diferente a los pueblos españoles de un solo parque, que constituían el centro vital del caserío.


Contó que había vivido en Riosucio, por esas calendas un pueblo del Gran Cauca que limitaba con Antioquia ejerciendo como maestro, primero como Director de la Escuela Superior de Riosucio y luego de Vicerrector del Colegio Tomas O. Eastman.


Por el año de 1876, se desplazo a Medellín para recibir su grado de Maestro en la Escuela Superior de esa ciudad.


En Riosucio pueblo donde vivió varios años, después de haber obtenido su grado de maestro. Observo el diseño francés, por lo que indago y le respondieron que un viajero francés de principios del siglo XIX de nombre: Jean Baptiste Boussingault,quien vino a estas tierras americanas por la época de la independencia y dejo importantes testimonios e investigaciones sobre el Nuevo Mundo, especialmente de Colombia y a su regreso a Paris fue Presidente de Las Academias y Artes de Francia, se lo había recomendado al fundador del pueblo un cura francés de nombre Jean Marie Bonafont, y que de allí tomara la idea para Miranda y luego para Restrepo otro pueblo que don Julio fundara en 1913 en el Valle, en tierras donadas por el de su Hacienda Tapias.




Don Julio se sorprendió con el avance del pueblo, le impresiono mucha la Avenida que se le construyo con motivo del primer centenario. Solicito a su contertulio que lo acompañara a dar un paseo por las calles y mientras tanto el haría una cantidad de preguntas que se le atragantaban, por la felicidad de lo que el veía, a lo cual le asintió positivamente


Se dirigieron por la vía que conduce al Parque Recreacional, le causo curiosidad el nombre de “Chiquilines”, su acompañante respondió que un buen Alcalde a quien el pueblo cariñosamente le decía Chiqui, y que las mentes de la intolerancia le habían sacrificado un año atrás, lo había construido y bautizado usando una ampliación de la forma como el pueblo entrañablemente lo llamaba.




Don Julio relato de cómo le tocar asistir a una cantidad innumerable de confrontaciones en la segunda mitad del siglo XIX, el año de 1885 en que estallo una de las tantas guerras civiles, debió interrumpir su carrera de docente que realizaba en un Colegio de Santander de Quilichao, para ingresar a las fuerzas del General Payan, terminando con la guerra de los mil días, evento sucedido precisamente cuando fundo al pueblo, guerra que termino en 1903, año en que por Ordenanza Departamental No. 05 del 18 de Abril, es creado Miranda como Municipio y Colombia pierde a Panamá, por intervención imperialista de los Estados Unidos como consecuencia de las luchas intestinas.




Coincidieron los dos en aceptar el grado de beligerancia de los Colombianos, pues nos ocupamos más de las guerras que de rescatar el paraíso que Dios nos dio como sede de nuestras vidas.


Llegaron a la vía Centenaria, le admiro el trazado en donde el paisaje es el principal elemento, indagaba por los sitios para la recreación viendo la cantidad de piscinas, le explico de la vocación turística, se aterro pero le dijo que las gentes de los pueblos vecinos se ocupaban los fines de semanas de traer a sus familias a disfrutar de nuestros ríos y centros de turismo.


Acompañaba la conversación con un dialogo fluido de anécdotas de su época, contaba que la Avenida que admiraba, estaba construida sobre el antiguo Camino Nacional, este era un camino de herradura hasta su tierra Santander, expresaba que los que hoy son barrios de la parte central del poblado eran interminables guayabales, razón por la que por muchos años a la zona se le llamaba “Guayabales”.




Las pocas casas que existían cuando se fundo el pueblo estaban ubicadas a la orilla del camino, especialmente el llamado “El Espejuelo”, que fue corregimiento del Poblado de Santana y que dio lugar a la fundación de Miranda


Comento que en su época los paseos eran escasos y muy familiares y menos en el caso de el que tenia grandes propiedades a las que les dedicaba el tiempo que le quedaba de la docencia su real profesión.


Al pasar por el Finox, contó del suceso que horas pasadas había tenido en ese lugar, precisamente el señor del incidente, tomaba su tiempo en manejar basura y su ojo izquierdo empezaba a tener un color amoratado.


En ameno dialogo recorrieron la calzada, hablaba de su infancia en Santander de Quilichao, donde había nacido el primero de agosto de 1856 de las propiedades que su padre había comprado, después de lograr la Independencia del país, ubicadas en esos tiempos en el Cantón de Caloto, de sus estudios iniciados en la escuela publica de su pueblo y continuados en la Normal de maestros de Popayán entre 1872 y 1875.


Al pasar por la Casa de los Marines, refirió haber conocido esa familia, aprovechando que Jenny pintaba una acuarela de un paisaje mirandeño, entraron al largo corredor que servia de frente y acceso a la residencia, saludo muy entrañablemente a la pintora y le lanzo un elegante piropo que la homenajeada atendió, con una sincera sonrisa, en el fondo una algarabía femenina denunciaba la presencia de varias niñas, jóvenes y hermosas a quienes atendía un barón bien maduro.


Se trenzo una conversación muy familiar hablando de las familias que poblaron el sitio a principios del siglo XX, venidas del Cauca y el Valle especialmente, se despidieron después de haber bebido un exquisito café hecho por la anfitriona.


Continuaron su marcha por el bello paisaje, que se podía observar desde la avenida y mostraba el esplendor del valle del río Cauca.


A lo lejos un espeso humo advertía, la presencia de un ingenio azucarero, comento como en su época se iniciaba tímidamente la explotación de la caña y estas tierras presentaban unas características ideales para ese cultivo razón, por la cual los grandes propietarios de tierras, le compraban sus chagras a los negros, en su gran mayoría estaban establecidos en las tierras inundables del río, desde esos tiempos ya se advertía el desalojo de la población negra y el inicio de las grandes haciendas que luego serian dedicadas únicamente al cultivo de la caña.


Expreso como también había incursionado en el negocio de la caña, tanto en sus tierras de Miranda como de Restrepo, donde tuvo trapiches paneleros en sus haciendas “Vanegas” de Miranda y “Tapias” de Restrepo y producía: panela, pan de azúcar y miel de purga
.El Trapiche “Vanegas” fue de los más grandes y tecnificados de la región, movido por sistemas hidráulicos


Se le contó que a su trapiche le siguieron el de Monterredondo en la zona montañosa, y en la zona plana los de Santa Ana: La Abelina, y el Pitayo de la familia Prieto, El Córcega de Don Antonio Becerra.


El Trapiche El Porvenir de Don Miguel Cruz Paz, quien se lo vendió a los Señores: Jorge Michony, Moises Seinjet y al italiano Gregory Filman a principios de la década del cincuenta del siglo pasado, que dio lugar a la creación del Ingenio El Porvenir en el año de 1962, fuente de trabajo para las gentes de la región y desaparecido por problemas laborales y económicos en 1972.


Don Harold Eder inicio en 1963 la construcción del Ingenio del Cauca, en tierras de la Colonial Hacienda San Fernando iniciando molienda en 1965, vendido al Grupo económico Ardilla Lulle en 1980, el cual se ha constituido en el Ingenio mas grande de Colombia y el tercero del mundo.


En el presente año El Ingenio del Cauca, construyo e inauguró con presencia del Presidente Álvaro Uribe Vélez, la Primera Planta de alcohol carburante, constituyéndose Miranda en sede de la iniciación de este renglón tan importante de la economía nacional




Don Julio sorprendido por todo el avance agrícola y sobre todo industrial de lo que el fue un lejano precursor, no creía que en cien años la humanidad hubiera tenido una transformación tan grande.


En el aspecto agrícola dijo ignorar que en el año de 1930, La Compañía Colombiana de Tabaco inicio la siembra de tabaco donde hoy existe ya barrios de Miranda, esta industria aporto mucho al poblado, iniciando el alumbrado eléctrico con la instalación de una rueda Pelton en el Río Desbaratado, desapareció por la incapacidad de pagar los tributos que le exigían.






Contó como desde la primera década del siglo XX resuelve radicarse definitivamente en la Ciudad de Cali, pero sin abandonar su Cauca natal, donde dedico su tiempo a la agricultura, resolvió ingresar al campo de la industria, adquiriendo la Empresa de Luz y el Molino de trigo “El Carmen” en Silvia.


La charla se tornaba interesante, por el contenido que don Julio le imprimía a la conversación sobre su vida.


El ingeniero se acordó que a las 7 PM, se iniciaba en el Parque Principal la Tertulia Mirandeña, una reunión de gentes del pueblo, quienes a través de la lectura y la literatura, establecían importantes y enriquecedores diálogos, y se presentaban las creaciones musicales, poéticas, en prosa de los intelectuales del terruño, por lo que le invitó, mas conociendo su formación de educador, considerando que el tema seria de todo interés para el visitante, este asintió positivamente y tomaron la ruta buscando la plaza principal.


Un colorido atardecer despedía el dia, los caminantes celebraron la policromía que ofrecía el paisaje.


Llegaron al sitio, donde apenas se iniciaba la congregación de los tertuliantes, un grupo de más o menos 20 personas alrededor de un letrero construido en madera y que al leer decía TERTULIA. Un hombre alto moreno de pelo lacio actuaba como coordinador con grabadora en mano, leía lo que se presumía era un orden del dia, en cuyo primer punto aparecía el informe que el ingeniero como miembro fundador debía producir, aprovechando que en ese momento llegaba con el extraño visitante de quien no hemos dicho lucia un elegante traje negro camisa blanca y corbatín


.El ingeniero se refirió a su agenda que contenía alguna correspondencia enviada a distintas autoridades y entidades de interés, para la agremiación, después del informe ante la curiosidad de los tertuliantes por la presencia del distinguido visitante, procedió a presentarlo diciendo: que se trataba de la visita que el fundador hacia al pueblo, establecido por su iniciativa y que en esta visita al conocer por información la existencia de La Tertulia, creyó lo mas conveniente asistir para saludar a los miembros de tan importante entidad, dedicada exclusivamente a la cultura y rescate de la memoria oral del pueblo.


William Sánchez de quien habíamos dicho era el coordinador, hizo una referencia sobre la historia, comento como se habían perdido prácticamente los primeros 80 años, por no existir testimonios escritos, solo queda lo que la memoria de los mayores conservan, pero se ha perdido mucho, pues los viejos centenarios ya han desaparecido


Don Julio comento que su permanencia en Miranda solo duro los primeros años del siglo XX ya que luego vivió en Restrepo y Cali sin retornar más que por horas.


Los tertuliantes aprovechando la presencia del fundador lo atiborraron de preguntas de toda índole. Jairo Quintero le pregunto sobre el Río Desbaratado y el origen de tan exótico nombre, a lo que respondió que en su época ya llevaba ese nombre y que su padre, que había nacido por los años de 1820 le contaba largas historias, entre las cuales mencionabas que el nombre se lo había dado el Libertador, por una aventura tenida con sus tropas en las riberas del Río.


Hablo del Puente de los Esclavos y de la Hacienda García Abajo, que estas tierras habían sido donadas por la Corona Española a Don Juan García Tobar en 1643, de donde tomo su nombre, contaba del conocimiento que tenia, de que allí había nacido el General José Maria Obando quien ocupo la presidencia de Colombia como encargado del poder en 1831 y luego en propiedad en 1853, de sus relaciones con don Santiago Eder quien la compro, al inicio del siglo.


De los caminos, hablo del Camino Nacional que unía a Buga con Caloto para continuar en dirección sur a Popayán y Quito, inicialmente de herradura, la carretera existentes se inicio a pico y pala en 1919 y concluida e inaugurada por el Presidente Eduardo Santos en 1940, su pavimentación se inicio en 1979 esto le dijeron los tertuliantes que conocían de la historia reciente o al menos la que por naturaleza ignoraba el Fundador


En fin la Tertulia tubo un desbordante fin de anécdotas y bellos episodios, que los asistentes escucharon con silencio, atención y el Coordinador gravaba, eran ya las 10 PM se despidió comentando de la experiencia tan grata y vivificante.


El ingeniero lo invito a su casa pero prefirió amanecer recorriendo las calles, desdeñando así cualquier compañía, sin embargo quedo comprometido de asistir a las primeras horas de la mañana a la emisora para atender el programa Buenos Días Miranda.


Amaneció, un dia claro y azul anunciaba un viernes de jolgorio y fiesta, pues además era Viernes de la Cultura, una celebración realizada por la alcaldía en la Plazoleta del Pueblo, reunión de carácter cultural donde se presentaban danzas, música, poesía, cantos en fin todas las manifestaciones de la sabiduría popular.


Don Julio muy de mañana se tomaba un tinto en una tolda de la Plazoleta y charlaba amenamente con los corteros de caña, que esperaban el transporte que los llevaría al frente del trabajo.


Cuando ya era la hora para cumplir el primer compromiso del dia se dirigió a la Casa de la Cultura, donde funcionaba la Emisora Comunitaria, le emociono mucha la música que daba inicio al programa, en el que era invitado de honor


Cómodamente asistió al interrogatorio que le hacían los periodistas y se extendió en una respuesta a una pregunta de comparar su tiempo y el presente. Le parecieron extraños los televisores, las motos la gran mayoría de los electrodomésticos solo hizo referencia a la radio que por los años 30 del siglo XX conoció en Santiago de Cali donde vivía por esos años.
Ala pregunta de Don Julio, sobre la Emisora se le dijo que había iniciado trasmisiones el 12 de junio de 1998, siendo el primer locutor Aristarco Lerma Mejia, a quien hubo que bajarlo de la volqueta de la basura donde laboraba.


Alberto Pizarro en su sección de “Porque Creer en Miranda”, le hizo la consabida pregunta, a la que el entrevistado le respondió que creía tanto en Miranda que por eso la había fundado.


Eugenio Zúñiga después de recomendar las lecturas de los Salmos Corintios 3,1416 y Florintios 7-14-21 Como el Once no hay ninguno, pregunto Cual era su experiencia del otro Mundo, Don Julio se silencio largamente oportunidad que aprovecho El hombre de los “grandes eventos” para dar la hora y anunciar durante media hora un bingo de beneficencia, Cristina Moncada la voz femenina de la mesa de trabajo, lo piropeo diciéndole que era un hombre muy apuesto y que cualquier mujer se enamoraría de el, se sonrojo y agradeció el homenaje femenino


Acepto la manera como se estaba desarrollando el pueblo que fundo y resalto su composición racial de indios, negros mestizos y blancos.


Le sorprendió como educador que era, de la cantidad de Centros Educacionales. Admiro especialmente el Colegio Leopoldo Pizarro, a quien dijo haber conocido, por ser hijo de su amigo y primer Alcalde del Poblado Don Leopoldo Pizarro Soto.


Pregunto a quienes lo entrevistaban por la educación y se le respondió que la primera escuela que tuvo el poblado fue la Policarpa Salavarrieta en 1930, le siguieron el Colegio Sagrado Corazón de Jesús en 1942, La Escuela Mariscal Sucre en 1951. El Leopoldo data de 1968 con el nombre inicial de Rufino J. Cuervo, El Cooperativo Rosario de 1960, se sonrojo cuando se le dijo que en 1991 se había fundado el Colegio Julio Fernández M. y comento que en su pueblo había fundado un colegio que hoy dia lleva su nombre.


Hizo un relato del paisaje y elogio especialmente la Avenida Centenario, cuando termino el programa solicito que se le llevara a la casa Municipal se le atendió la sugerencia pero el Señor Alcalde se encontraba en la Ciudad capital atendiendo asuntos referentes a sus funciones razón por la cual no lo conoció.


Un grupo de gentes del pueblo al tener conocimiento por la radio que el fundador de Miranda, una persona que se había despedido de la vida terrenal hacia casi 70 años nos visitaba, le cursaron invitación para almorzar en un restaurante del pueblo, a lo que accedió se le pregunto por el sitio que le hubiera impresionado y con prontitud manifestó su deseo de ir al “Embarcadero”, ya conocía el establecimiento, precisamente su primer dia de estadía.


En animada reunión con muchos de los miembros de la Tertulia, se paso la mas alegre tarde llena de anécdotas y respuestas a las preguntas que el extraño visitante realizaba, pues como sabemos su ausencia como resultado de su muerte en 1939 hacia que tuviera por lógica un desconocimiento de todo lo sucedido en los años posteriores, pregunto por Hitler, sujeto que siempre le preocupo y se le contesto de su muerte en 1945 después de un holocausto del que fue su autor, se hablo con detalle de los gobernantes de Colombia, no se aterro cuando se le expreso que Alfonso López Pumarejo, había sido electo Presidente por segunda vez y quedo muy satisfecho con las distintas respuestas que se le daban, con cierta perplejidad analizo que su muerte coincidió con la iniciación de la segunda guerra mundial.


Como llegaba la hora de iniciarse el viernes Cultural, con sus anfitriones recorrió a pie la Avenida Centenario hasta la Plazoleta.


Cuando llegaron, las notas del Himno Nacional daban inicio a la programación, Víctor Mosquera que actuaba como Maestro de Ceremonia y a quien ya conocía se dirigió a las gentes que abarrotaban las graderías y les anunciaba la presencia del Fundador, que su extraña visita constituía el suceso mas desconcertante de la historia del Pueblo, podía ser el vehemente deseo del fundador de regresar para ver su obra y que el Todopoderoso le había proporcionado ese deseo, en palabras de aplauso hizo la mas hermosa elegía del visitante.


El y sus acompañantes disfrutaron de las inmensas manifestaciones artísticas todas creaciones de Miranda.


Por allí discurrieron las danzas de Júnior, la Banda del Pueblo dirigida por Carlos Calvache, el grupo de Capote, las canciones de Chaguendo, Nizar Bonilla, Jairo Quintero, es decir no falto ningún creativo de Miranda que no le dedicara su inspiración, un poema de Alberto Pizarro que compuso mientras el fundador fue a hacer algo que solo el podía hacer por si mismo, Conrado se despacho con profundo poema que puso a pensar a Don Julio. Otoniel Salazar se imaginaran ustedes no se le vio


La función termino mientras el Maestro Alberto Moncada, el ingeniero y bellas damas de la localidad, que quisieron conocer personalmente al Fundador, apuraban los vinos de la tierra amada, fue necesario detener el jolgorio pero Don Julio cada vez pedía más y los contertulios no se ahorraban en atenderlo.


En un abrir y cerrar de ojos el Fundador desapareció, sin que nadie se diera cuenta de su destino, todos los presentes se propusieron a la tarea de buscarlo siendo esta infructuosa.


Pasaron muchos días y en el Pueblo solo se comentaba de la insólita visita y la todavía más extraña desaparición, pero lo que quedo rondando en el ambiente era que el espíritu de Don Julio recorría todos los rincones del Pueblo como un fantasma, unas veces lo veían en Guacuco, otros en Rincón Puto, en el Infiernito, la Cabaña, el Guanabano, cualquier dia aparecía recibiendo clases en la Escuela Mariscal, asistiendo a una emergencia en la maquinas de los bomberos, bañándose un domingo en el río Desbaratado en unión con amigos alrededor de un suculento plato de calilla pero lo mas extraño era que nadie podía hablar con el, un dia festivo se le vio en la fabrica de vinos el Finox rodeado de las mas hermosas mujeres tomando Mistela, la gente le hablaba pero no había respuesta, paso varias noches donde la Chiquita haciendo tertulia con los ocasionales visitantes, pero nadie podía hablar con el, razón esta que asusto al pueblo, por las raras apariciones de don Julio, un dia lo vieron departiendo en un establecimiento llamado “la tienda de rosco”, situado en la Avenida y sitio de reunión de indeterminado numero de concejales, que aprovechaban para conspirar contra el régimen, Don Julio animadamente les contaba de sus experiencias políticas, cuando ejerció como Secretario de Educación y luego Gobernador interino del Cauca, por allá a principios del siglo. Asistió en representación de su pueblo a la legislatura de estado como diputado en 1881.


Los contertulios, bebían de un brebaje llamado “quiebra bielas” tipo “busca pleitos” y que se producía de manera clandestina en un zacatín localizado en una esquina de la plazoleta, donde también funcionaban unas ventas de repuestos de motos y carros


. La fiesta era alegre y a Don Julio se le subían los tragos, pues abrazado con el concejal Samuel Londoño este le cantaba “Príncipe a mi modo”.Al concejal Londoño se le indago por este suceso y lo único que respondió era que nunca iba a ese sitio, lo consideraba de mala leche.Una vez lo vieron de parrillero de Jorge Alberto Acosta , tomando animadamente “chirrinche” y para gozar de mas libertad conducía la moto Washington Lucumi, en fin se le encontraba en los mas insólitos lugares siempre departiendo con las gentes del pueblo, por las tardes antes de llegar la noche se reunía en las bancas del parque a charlar animadamente, casi siempre con Don Eider Mosquera, Luis Marín, el pastuso Victoriano y Over Parra, gozo jugando billar en el Café Lux, por las insolencias de su compañero de juego el “loco” Tafur.


El dia del aniversario del pueblo ya llegaba, todo el mundo se aprestaba a esta celebración, las bandas de guerra de los colegios se preparaban,el profesor Leonel Saavedra dirigía a los muchachos, el parque lo enlucían, el Maestro Moncada a quien le encargaron la refacción del busto de Don Julio ya lo tenia listo, por fin llego el 7 de mayo, todo estaba organizado, el dia azul y con un sol brillante, en plena estación de invierno, una corona de hermosas flores ocupaba su sitio al lado del pedestal que volvía a ocupar Don Julio, grandes mesas con dulces adornaban el lugar, la banda sinfónica entonaba los himnos del pueblo, iniciando por el nacional. Del Edificio Municipal una distinguida delegación, encabezada por el Señor Alcalde, se dirigía a el lugar de la celebración, quien oficiaba de maestro de ceremonias anunciaba la intervención del Señor Alcalde para celebrar la efemérides numero 106.




Palabras del Señor Alcalde de Miranda.
El Alcalde inicio su alocución.












SEÑOR CURA PARROCO
SEÑORES MIEMBROS DE LA ADMINISTRACION MUNICIPAL
JUVENTUD DE MIRANDA
SEÑORES. SEÑORAS










HOY CELEBRAMOS LOS 106 AÑOS DE FUNDACION DE MIRANDA.


DON JULIO FERNANDEZ MEDINA QUILICHAGUEÑO DONO DE LA HACIENDA DE SU PROPIEDAD “VANEGAS” 100 PLAZAS PARA QUE ALLI SE CONSTRUYERA UN PUEBLO, YA QUE LAS NECESIDADES DEL MOMENTO LO EXIGIAN.


DON JULIO EDUCADOR DE PROFESION HOMBRE DE PROFUNDOS CONOCIMIENTOS, VIAJERO POR EUROPA Y ESTADOS UNIDOS, RAZON QUE CREEMOS LE DIERON LA ESTRUCTURA MENTAL, EL CONOCIMIENTO Y SU VISION DE HOMBRE DEL MOMENTO, NO SE LIMITO A ENTREGAR LA TIERRA, DEJO CONSIGNADA EN ACTA ELEVADA A ESCRITURA PUBLICA UN DETALLADO CODIGO URBANO QUE EL MUNICIPIO OBSERVO POR MUCHOS AÑOS.


MIRANDA EN COLOMBIA ES EL UNICO MUNICIPIO QUE NACE CON NORMAS URBANISTICAS ESTABLECIDAS PARA SU DESARROLLO, ALLI ESTABA REPRESENTADA LA VISION DEL FUNDADOR Y ESO HA PERMITIDO QUE NUESTRA TIERRA HAYA TENIDO UN CRECIMIENTO ARMONICO QUE SE CONSTITUYE EN ADMIRACION DE PROPIOS Y EXTRAÑOS.


PERO AUN MAS CONTRATO LOS SERVICIOS DE SU AMIGO EL INGENIERO TEMISTOCLES RENGIFO PARA QUE LE DISEÑARA LAS VIAS Y EL PUEBLO MISMO, LO CUAL REALIZO SIN TACAÑERIAS EN LA CONCEPCION DEL TRABAJO ENCOMENDADO, POR ESO BRILLA EN MIRANDA LA ALTA PROPORCION DE SUS CALLES DE 18 METROS ENTRE FACHADAS QUE LE DAN ESE RESPIRO Y EL MEJOR REGALO PORQUE PUSO A SU DISPOSICION CON EL TRAZADO EL PAISAJE PERMANENTE DE SUS MONTAÑAS COMO SI FUERA UN PUEBLO SUIZO UBICADO EN LA LEJANA LATINOAMERICA.


EL TRAZADO DE SUS PARQUES ERA UN CONCEPTO INNOVADOR PARA EL MOMENTO, EN UNO DEJO LA ACTIVIDAD PUBLICA, LUGAR PARA QUE EL CIUDADANO RECONOCIERA SU CARÁCTER CIVICO, ALLI DEJO LA ALCALDIA Y SEPARO POR UNA VIA EL OTRO PARQUE AL QUE LE DIO LA FUNCION DE ALBERGAR LA IGLESIA Y SU COLEGIO EDIFICIOS ESTOS QUE TESTIMONIAN LO MAS IMPORTANTE DEL HOMBRE SU RECONOCIMIENTO DE UN ORDENADOR DE TODAS LAS COSAS Y LA EDUCACION LO UNICO QUE NOS HACE LIBRES E INDEPENDIENTE A LOS HOMBRES, PORQUE NOS PUEDE DIFERENCIAR EL PODER, LA RIQUEZA, PERO LA EDUCACION NOS IGUALA.


ESA FUE LA MIRANDA QUE CONCIBIO ESTE SOÑADOR.


INFORTUNADAMENTE NO TENEMOS UNA HISTORIA ESCRITA DE MUCHOS AÑOS DE NUESTRA VIDA CIUDADANA, SE NOS QUEDAN PERDIDA EN LOS TIEMPOS DESDE 1900 HASTA CASI LA MITAD DEL SIGLO VEINTE, SOLO LOS TESTIMONIOS ORALES DE LAS GENTES NOS RESCATAN DEL OLVIDO TOTAL.


BIENVENIDA LA CREACION DE LA TERTULIA MIRANDEÑA QUE CREO ESTA REALIZANDO UN EJERCICIO POR LA RECUPERACION DEL TESTIMONIO ORAL DEL PUEBLO, TODABIA NOS ACOMPAÑAN ALGUNOS PATRICIOS QUE NOS PUEDEN RELATAR LA HISTORIA POR LO MENOS DE ALGUNOS AÑOS PARA QUE ESAS EPOCAS NO SE NOS QUEDEN EN EL ANONIMATO.


MIREMOS LA HISTORIA DE LOS PUENTES: SOBRE LA VIA BOLIVARIANA SE CONSTRUYERON PUENTES DE ESTILO ROMANO POR LA EPOCA DE LA COLONIA QUE SIRVIERON PARA NUESTRA INDEPENDENCIA, SOLO PERDURAN EL DEL “CALICANTO” EN CALOTO Y EL DEL “GUENGUE” EN MIRANDA CON UN ALTO PROCESO DE DESTRUCCION QUE SI EL GOBIERNO NACIONAL NO INTERVIENE OPORTUNAMENTE, SOLO QUEDARAN LAS FOTOGRAFIAS Y LA DESIDIA DE UN PUEBLO QUE VIO COMO SE DESTRUYO UNA OBRA QUE YA DEBERIA SER MONUMENTO NACIONAL.


EL PUENTE ROMANO SOBRE EL RIO DESBARATADO SE LO LLEVO UNA AVALANCHA SEGÚN TESTIMONIOS EN EL AÑO 1935 Y REMPLAZADO POR EL TIPO HAMILTON DE LOS FERROCARRILES EN EL AÑO 36 QUE NOS PRESTO TAN INMENSO SERVICIO HASTA EL AÑO 2004.


HOY GOZAMOS LOS MIRANDEÑOS DE IMPONENTE Y MODERNA ESTRUCTURA EN GESTION QUE INICIO EL INOLVIDABLE CHIQUI Y QUE CON ORGULLO DE MIRANDEÑO CONCLUYE MI ADMINISTRACION.


QUE BUENO SERIA RESCATAR LA HISTORIA DE NUESTRAS CARRETERAS QUE NOS UNIERON CON LOS PUEBLOS VECINOS, ESA TAREA SE LAS DEJO A LOS ESTUDIOSOS Y ENAMORADOS DE LA TRADICION: WILLIAM SANCHEZ, DANIEL MUÑOZ Y SU HERMANA DOÑA SOLEDAD A LOS TERTULIANTES DEL PARQUE QUE ESTAN RESCATANDO LA TRADICION Y LA HISTORIA PERDIDA.


PERO MÁS QUE OBRAS NUESTRAS GENTES


QUIENES FUERON LOS HOMBRES Y MUJERES QUE MATERIALIZARON EL PUEBLO QUE HOY CON ORGULLO TENEMOS? PORQUE SI DON JULIO NOS DEJO ESCRITO EL DERROTERO, FUERON LOS MIRANDEÑOS QUE DESDE 1900 HASTA HOY TEJIERON ESTE PUEBLO ALTIVO Y ORGULLOSO.


QUE BUENO CONOCER CON MAS DETALLE LAS EJECUCIONES DE: LEOPOLDO PIZARRO, JORGE LÓPEZ, JOSÉ MARIA TOMINA,VICTOR VILLA, LUIS MARÍN, HERNÁN LOZANO,ABNER PULGARIN,FERNELY BETANCUR,EVER CORRALES, ALFONSO CANAVAL,MAXIMILIANO SANTACRUZ, GUILLERMO MENDOZA, HUMBERTO MENDOZA,DANIEL BARONA, RAMIRO IBARRA, ADAN MARTINEZ, ALFONSO ESCOBAR Y MUCHOS OTROS QUE SE NOS ESCAPAN PERO QUE SEA ESTA OPORTUNIDAD EN LAS EFEMERIDES DEL PUEBLO AMADO PARA RECORDARLOS


HABLEMOS DE LOS TIEMPOS MAS CERCANOS, PUES DE LOS REMOTOS SERAN LOS INVESTIGADORES QUIENES NOS ENSEÑARAN.


CESAR VERGARA NUESTRO UNICO GOBERNADOR, MYRIAN RUIZ, RODOLFO LEMOS, DARIO VELAZCO, GUSTAVO JARAMILLO, ARNULFO MOSTACILLA TODOS HAN CONTRIBUIDO A LA FORMACION DE LA MIRANDA DEL PRESENTE.


MERECE CAPITULO ESPECIAL EL AMIGO DEL ALMA, EL SOÑADOR DE SU PUEBLO, EL LUCHADOR DE TODOS LOS MOMENTOS: JOSE NORBEY GRAJALES, EL ENTRAÑABLE CHIQUI.


SUS SUEÑOS CASI TODOS REALIZADOS, NOS DEJO UN MUNICIPIO TRANSFORMADO, QUE IRRUMPE EN EL SIGLO XXI COMO UN NUEVO SIGLO DE OPORTUNIDADES, COMO UN MUNICIPIO CON UNA BUENA INFRAESTRUCTURA, CLARO QUE SON MUCHAS LAS COSAS POR LAS CUALES SEGUIR LUCHANDO PUES EL TIEMPO Y LAS NECESIDADES NO SE DETIENEN.


QUE BUENO HABLAR DE LOS MIRANDEÑOS DEL PRESENTE Y QUE ESTAN DESCOLLANDO EN SUS VIDAS SIEMPRE LLEVANDO EL PUEBLO DE SUS AFECTOS EN LO MAS PROFUNDO DEL CORAZON.


GUILLERMO WAGNER, CON ORGULLO YA CORONEL DE LA AVIACION, EL QUERIDO MEMO SIEMPRE HABLANDO DE MIRANDA, RECORDANDO CON CARIÑO A SUS COMPAÑEROS DE COLEGIO, SIEMPRE PREOCUPADO POR EL DESTINO DE SU PUEBLO Y CUNA DE SU FAMILIA Y POR SEGUIRLO A EL TENEMOS YA TRES TENIENTES DE LA FUERZA AEREA.


MERECE MENSIONAR AL INGENIERO ELECTRONICO ALFONSO ESCOBAR QUIEN HA ENTREGADO SU INTELIGENCIA A LA NASA EN LAS INVESTIGACIONES Y VIAJES INTERESPACIALES.


RECORDEMOS PARA ORGULLO DE LA RAZA LAS FAMILIAS QUE POBLARON EL MUNICIPIO:


PAZ, SILVA, OCORO, VERGARAS, PIZARROS, MINAS, GRAJALES, OTEROS, RUIZ, MARQUEZ, MARINES, BARONAS, JARAMILLOS, OROZCOS, MOSQUERAS, PARRAS,BALANTAS, WAGNER, SALAZAR, CORTEZ, CANAVALES,IDROBOS,BERMUDEZ,LEMOS,GARCIAS,VELAZCOS,BECERRAS, ARENAS,PULGARINES,HOYOS,OVIEDOS,TOBARES,ACOSTAS,SANCHEZ,BEDOYAS, MARTÍNEZ, MUÑOZ,URREAS,MONTAÑOS,LOPEZ,MORALES,CAICEDOS,ZULETAS,TAFURES ,CANDELOS, SANTACRUZ, SOTOS, DICUE, SAAVEDRA, VALDERRAMA, MONTAÑA, REALPE, HAUSLER,ZUÑIGAS,SALAZAR,MONCADAS,CASAMACHINES,RENGIFOS,CUETIAS,LONDOÑOS,MOSTACILLAS,GIRONES,JIMENEZ,CARRILLOS, PRADOS, CUNDA, TRULLO, MALFITANOS, PENAGOS, MENA, MERA, RAMOS, LOZADA, SUAREZ, SANDOVAL, VIVAS, DAZA, CÓRDOBA,AZOS,CUENCAS,QUEZADAS CORRALES, GUTIÉRREZ,CARVAJAL,SARASTY,RODRIGUEZ, , ROSEROS, , SE NOS OLVIDARAN MUCHAS PERO EL TESTIMONIO DE RECORDACION DE ESTOS POBLADORES QUE HAN HECHO DE MIRANDA UN PUEBLO GRANDE ES PARA TODOS.


VENIDOS DEL CAUCA GRANDE, NARIÑO, Y EL GRAN CALDAS HAN FORJADO EN MIRANDA LOS SUEÑOS, HAN SOPORTADO LOS VAIVENES DE LOS TIEMPOS, SIEMPRE CONSERVANDO LA FE EN EL PORVENIR.


GRACIAS GENTES DE MIRANDA, QUE ESTAS EFEMERIDES SEA LA OCASIÓN, PARA UNIR LOS ESPIRITUS LUCHANDO POR LA GRANDEZA DEL PUEBLO QUE LOS ACOGE.


VIVA MIRANDA.


La figura escueta y estricta de don Julio, que había escuchado con rígida atención las palabras del Señor Alcalde, precisamente ubicado a su lado, fue desvaneciéndose y alejando hasta perderse en lontananza, el acto continuaba con la interpretación de sones musicales, que la banda Sinfónica del Pueblo ofrecía en este acto de efemérides, cuando de forma súbita, Don Julio nuevamente ocupo el lugar superior en el pedestal, que le había servido de residencia durante 47 años.


Desde ese dia la figura fantasmal de Don Julio, no se volvió a ver, las gentes decían, que bien descansa, después de ese breve viaje a su pueblo, al menos esa era la forma del busto, cierta placidez quedo en el semblante del fundador.


Días después cuando las gentes ya olvidaban la visita de Don Julio, el Señor Notario comunico: Que Don Julio por escritura pública, había dejado un mensaje el cual era necesario que la ciudadanía conociera.


Notaria Única-Escritura Publica N0 235 mayo 7/2005


En el Municipio de Miranda Departamento del Cauca, Republica de Colombia, a los siete días del mes de Mayo del dos mil cinco ante mi Héctor Fabio Córdoba Cortes Notario Único de este Circulo de Notaria compareció el señor Julio Fernández Medina mayor de edad vecino de la Eternidad, identificado con la cedula celestial No WWW juliofernandezmedina.COM sin estado civil, ni social y dijo.
PRIMERO. Que obra en el presente acto como Fundador de Miranda.
SEGUNDO.Que en su calidad de Fundador expresa lo siguiente:En su reciente visita al municipio, se declara satisfecho con lo que las gentes de Miranda han hecho por el pueblo, naturalmente que mejorando lo actuado y siendo mas vigilantes con el desarrollo urbanístico para no perder el norte que desde un principio se trazo.Que quiere que en los próximos cien años la convivencia entre los mirandeños sea de perfecta armonía haciendo de sus costumbres hechos atípicos en la sociedad colombiana, que para ellos se destierran dentro del pensamiento de las gentes los chismes,envidia,traicion,pereza,calumnias,venganzas,en fin todas las pasiones humanas que atenten contra la convivencia y correcto desarrollo social.
TERCERO, Misión Que tanto las Autoridades Civiles, Militares, Religiosas como todas las fuerzas sociales deben crear las condiciones de bienestar sociales, económicas, ambientales, financieras; para que el pueblo goce de una absoluta armonía, haciendo que todos los Mirándeños sean propietarios tanto de su espacio como de su pueblo, tengan un trabajo que les produzca los dividendos para vivir sin sobresaltos y una educación que les proporciones un horizonte sin ambivalencias.CUARTO Visión. Miranda será antes de que se cumpla el Segundo Siglo de la Independencia de la Republica de Colombia, el pueblo mas prospero, organizado, justo.Todos sus habitantes vivirán como si este fuera el Paraíso terrenal.QUINTO.Como esta situación de felicidad puede traer consecuencias de invasión de los pueblos vecinos, las autoridades civiles deben exigir a los foráneos una Visa, la cual será reglamentada por las mismas autoridades


Firman la presente escritura Pública, a los siete días del mes de mayo del 2005










Héctor Fabo Córdoba C. Julio Fernández M.
Notario Único Fundador




Orozco de los Chiminangos, Septiembre del 2005














































Guión de la adaptación cinematográfica del cuento “El regreso de Don Julio”




(Imagen) de Don Julio que lleva 47 años en el pedestal del parque central, mirando hacia la vía Bolivariana, bautizada así por el.


ESCENA1.


El Busto del general Rojas Pinilla, es arrastrado por la calle, halado de un camión


IMAGEN


Busto de don Julio Fernández Medina, muestra la placa, 47 años en el pedestal,




Un borracho despica de un botellaza la nariz del busto de Julio Fernández Medina.


Un grupo de tres jóvenes, se acerca para quitarle una oreja al busto de Don Julio.


ESCENA 2


Hombre desconocido pasa frente al busto


HOMBRE
Así estará el busto de Blass de Lesso.


Escena 3.


Int. Salón. Noche


Cuatro Hombres y Don julio alrededor de la mesa. Don Julio desde una esquina señala el Plano urbanístico de Miranda sobre la mesa.






URBANIZADOR 1.


Hacer esto requiere mucho trabajo.


URBANIZADOR 2.


Eso que lo hagan los otros. Nosotros a la de nosotros., a la mas fácil. Hagamos a Miranda restringiendo esas calles.




Interior. Miranda. Parque Mañana




En abril 13 2005 Don Julo desciende de su pedestal. Se materializa el busto.


Un hombre pasa frente al busto.


Este busto es Blass De Lesso?








ESCENA 4


Don Julio entra al café y va hasta el orinal. Se sorprende por tener que orinar en algo que para el es un lavamanos, vacila para orinar en el.


ESCENA 5


Exterior. Café Mañana.


JULIO MEDINA


A Márquez. ¡Sabes de la Familia Paz?


MARQUEZ


Camine por aquí (sentido norte).




ESCENA 6




Del otro lado de la calle ANGEL RUIZ Y OSCAR MARIN observan pasar a Julio Fernández Medina.


ANGEL RUIZ
A este hombre lo he visto en alguna parte.


VOZ


DON JULIO MEDINA Vivió a principios de los años XX.


ESCENA 7


Exterior: Plazoleta casa cural. Medio Dia
Interior: Lamparario.




IMAGEN


JULIO MEDINA admirando la plazoleta y la torre de la iglesia


JULIO MEDINA


Se dirige al lamparario en la casa cural. Deposito Cinco pesos.


Con esto construyen dos torres y compra hacienda el cura.


IMAGEN:


Muestra la moneda y Música, (OTRAS IMÁGENES)










ESCENA 8


Exterior Miranda, panorámica a las montañas de Miranda.


Comienzo de tarde. 1:00 pm.




ESCENA 9




Magistral panorámica de las montañas


Música:


Imágenes de escaladores.


ESCENA 10


Exterior: Casa de lo López interior antejardín


Tarde.


JULIO MEDINA


(Desde el antejardín), Que hay de Don Cruz Paz.


MUJER


Esta más al interior de la locacion.


Hace varios años que no sabemos nada de el. Se marcho a otra vida y tal vez esta de regreso.


Llega Oscar Marín en camioneta con cinco muchachas. Se bajan de la camioneta. Oscar Marín toma la mano de una de las muchachas y toca su nalga.


VOZ:


Julio aun no comprendía que tenía una diferencia de cien años. Conoció a Benedicto XVI por radio.


JULIO MEDINA


A que horas murió León XIII, con lo repuesto que lo conocí en Italia.




ESCENA 11


EXTERIOR frente a Del finox TARDE




JULIO FERNANDEZ


Se acerca a una pareja. Frente a Del Finos. ¡Que tomas chica?


CHICA


Mistela, un aperitivo típico de la región y que solo aquí producen.


Le ofrece una copa.


JULIO FERNANDEZ


Gracias.


Se acerca a la puerta del negocio.


Véndame una botella por favor. Pasa en el mostrador la moneda de cinco centavos.


OTTO


Pero la botella tiene un valor de 6500 pesos. Amigo.


JULIO FERNANDEZ
De cinco pesos es el billete de mayor valor que llevo aquí.


OTTO


Pues con ese dinero no puede comprar aquí.


JULIO FERNANDEZ


Apretó la camisa de OTTO.


POLICIA


Hace su arribo caminando.


OTTO


Mientras Otto hace recuento de lo sucedido. JULIO FERNANDEZ desaparece. Se retira paulatinamente del local.


OTTO


Grita. ¡Espíritu Maligno.


ESCENA 12


Julio FERNANDEZ, pasando frente a las marraneras de la Av. centenario. Guiño exagerado por el mal olor.


Como es que han dejado esta empresa de olores en un sitio tan concurrido y tan transitado.




ESCENA 13


EXTERIOR AV Centenario. TARDE


IMAGEN IMPONENTE DEL PUENTE DEL DESBARATADO. Frente a los ojos de JULIO FERNANDEZ.






Música


ESCENA 14


INTERIOR: El embarcadero TARDE




JULIO MEDINA


Llega al embarcadero


Hola Gabriel.




GABRIEL


Toca el estomago de JULIO MEDINA.


¡Siéntate por favor¡


¡Quieres tomarte una cerveza?


JULIO MEDINA se la tomo de inmediato.




JULIO MEDINA


Otra cerveza, por favor.


GABRIEL


¡De donde viene usted Don Julio?


JULIO MEDINA


Rostro en silencio


Imágenes de silencio
Nubes, mar, universo


GABRIEL


Yo vine de Antioquia a vivir en Miranda y aquí estoy feliz.


JULIO MEDINA


¡Usted me puede decir quien construyo la Av. principal?


GABRIEL


Un alcalde que ya no esta entre nosotros y un ingeniero que vive cerca son los protagonistas de esa y otras obras.


JULIO MEDINA


Déme instrucciones precisas sobre la casa del ingeniero.


GABRIEL


IMAGEN - Dando orientaciones.




ESCENA 15




INTERIOR: Casa del ingeniero. TARDE




JULIO MEDINA


Conoce usted al INGENIERO OROZCO, amigo?




INGENIERO


Tendido sobre la hamaca.


Aquí estoy, yo soy, en que puedo servirle?, siga, por favor.




JULIO FERNANADEZ


Admira sobre el comedor, su busto.


Eh, me parece que tengo mucho parecido con el.






INGENIERO




El era el fundador del pueblo y esta siendo sometida a unas reparaciones, nos encontramos a la víspera de la celebración de los 106 años de Miranda y queremos desde el alcalde que este busto este listo en la plaza.




Por Favor dígame. Quien es usted?




JULIO MEDINA


Yo soy JULIO MEDINA, muerto hace 60 años.




INGENIERO


Da señas de desmayo.




JULIO MEDINA
Pero, que nariz tan perfecta me ha hecho ese restaurador, en mi tiempo no hubo la cirugía plástica para eso.




INGENIERO


Estoy muy agradecido con su visita.


JULIO MEDINA


Me gustaría tratarlo más de cerca.




INGENIERO


Vivo EN una finca en la montaña, vengo en la tarde, hoy es jueves y los jueves son de tertulia.






IMÁGENES.






NARRADOR.


Julio Medina nació en Santander de Quilichao, ejerció como director de escuela superior de Río Sucio y luego Vicerrector del Colegio Tomas U Eastman en 1876. Recibió su grado de maestro en la escuela superior de Medellín.


Fundo Restrepo valle en 1913, en tierras donadas por el de su hacienda Tapias.






ESCENA 16




Desplazándose frente a Chiquilines JULIO MEDINA E INGENIERO.


IMÁGENES de todo el parque.




Intercalándolas con el dialogo.


JULIO MEDINA


Y Porque Chiquilines.




INGENIERO


Un buen alcalde al quien el pueblo cariñosamente le llamaba Chiqui, y que las mentes intolerantes, sacrificaron tiempo atrás.


JULIO MEDINA


Yo interrumpí la carrera que realizaba en Santander de Quilichao para ingresar a lasa fuerzas del general Payan, terminando con la guerra de los mil días. En ese tiempo funde a Miranda.




Oiga ingeniero, a propósito de Miranda, El paisaje de la Av. Centenario es ideal.


INGENIERO


No vale ocuparse de las guerras, sino del paraíso que Dios nos dio.


VOZ


IMÁGENES


Av. CENTENARIO..


ESCENA 17




Exterior: casa de los Marín TARDE






IMÁGENES


VISTA Ingenio del Cauca


NARRADOR


Desde la primera década del siglo XX, Julio Fernández resuelve radicarse definitivamente en Cali sin abandonar de corazón el Cauca donde se dedico a la agricultura, adquiriendo la empresa de luz y el molino de trigo “El Carmen” en Silvia Cauca.


INGENIERO


Le gustaría acompañarnos mañana a las 7:00 pm en la tertulia.


Se dirigen estos dos personajes buscando la plaza principal,.


Policromía de colores.


YENNY se encuentra en el antejardín pintando una acuarela)


JULIO MEDINA


Se acerca por el corredor a Jenny y: la abraza




Tan elegante como siempre Jenny, luces igual que tu acuarela.


IMÁGENES
Ingenio del Cauca)


NARRADOR




Desde la primera década del siglo XX, Julio Fernández decide radicarse definitivamente en Cali sin abandonar el Cauca donde se dedico a la agricultura adquiriendo la empresa de luz y el molino de trigo “El Carmen” en Silvia.


INGENIERO


Le gustaría acompañarnos, mañana a las 7.00 en la TERTULIA?


Se dirigen buscando la plaza principal.


Policromía de colores


A MITAD DE CAMINO, EL INGENIERO QUEDA SOLO




Al otro dia. JUEVES




ESCENA 18




Reunión de 20 personas.
William Sánchez con grabadora en mano.


WILLIAM


Aprovechamos esta importante reunión para homenajear este distinguido caballero.


INGENIERO


Tengo el honor de presentarles a DON JULIO FERNANDEZ MEDINA, el fundador del pueblo




JULIO MEDINA


(Luce un traje negro elegante, camisa blanca y gran corbatín)




WILLIAM


Nosotros dedicados a la cultura y rescate de la memoria oral del pueblo, pues ochenta años se han perdido por no existir testimonios escritos.


JULIO MEDINA


Yo viví en miranda durante los primeros años del siglo XX, después en Restrepo y Cali.


JAIRO QUINTERO


De donde el origen del nombre del Río Desbaratado?


(Durante la conversación mostrar riquezas como el río,




JULIO MEDINA


Mi padre que nació por 1820, ya lo conocía con ese nombre, y decía que el nombre se lo dio Simón Bolívar, por una aventura sostenida con sus tropas.


IMÁGENES


Hacienda García


Abajo




NARRADOR




En esta hacienda nació el General Maria Obando encargado del poder en 1831 y en propiedad en 1853


.


INGENIERO


¡DON JULIO quiere venir conmigo?




JULIO MEDINA


Prefiero pasar caminando la noche, aun tengo mucho que recorrer.






EXTERIOR. PLAZOLETA DE MIRANDA CAUCA


MAÑANA






JULIO MEDINA
Toma una taza de café y dialoga (en imagen)
IMÁGENES DE CORTEROS






ESCENA 19


INTERIOR CASA DE LA CULTURA EMISORA




MAÑANA. 9: 30 AM.






JULIO MEDINA
Observa los equipos impresionado.


Se sienta en la mesa de trabajo


ALBERTO PIZARRO


¡Por que creer en Miranda?




JULIO MEDINA


Creo tanto en ella que por eso la funde.




EUGENIO


Estimada audiencia Mirandeña, no olvide leerse los Corintios 3,14-16 y los corintios 7, 14-14,21.


DON JULIO, tenga la bondad de ilustrarnos sobre ¡cual es su experiencia del otro mundo?




JULIO MEDINA


Largo silencio de JULIO




CARLOS HOLMES


Son las 8:30




CRISTINA MONCADA
¡Es usted muy apuesto DON JULIO!.


JULIO MEDINA
Muy amable señorita






ESCENA 20






INTERIOR.OFICINA DEL ALCALDE


MAÑANA 10:00 AM


A la secretaria.


JULIO MEDINA


El señor alcalde se encuentra?


No, esta atendiendo sus oficios en Popayán.






ESCENA 21




En el instante en que JULIO MEDINA llega a la tarima, desfilan por las calles de Miranda


PRESENTADOR
VIVTOR MOSQUERA


DANZAS JUNIOR
BANDA CARLOS CALVACHE
GRUPO CAPOTE
CANCIONES CHAGUENDO
NIZAR BONILLA
JAIRO QUINTERO ALBERTO PIZARRO


JULIO MEDINA


Bebe abundante vino en medio e las imágenes.


CAMBIO A FANTASMA


Apareció en:


Agua Cuco
Rincón Puto


El Infiernito


La Cabaña


El Guanábano


Escuela Mariscal recibiendo clases.


Haciendo tertulia donde la chiquita. La gente le hablaba pero no había repuesta.




ESCENA 22


EXTERIOR. Tienda de Rosco


TARDE


JULIO MEDINA abrazado con SAMUEL LONDOÑO.


SAMUEL CANTA Príncipe a mi modo.


NARRADOR


JULIO MEDINA, Fue gobernador del Cauca, secretario de educación y diputado en 1881


ESCENA 23


EXTERIOR Av. principal


TARDE


JULIO MEDINA, barrillero de JORGE ACOSTA tomando chirrinchi.




ESCENA 24


EXTERIOR: PARQUE


TARDE


IMÁGENES


Imágenes de JULIO MEDINA charlando en las bancas con:


Eider Mosquera
Luis Marín
Over Parra
El pastuso Victoriano.




ESCENA 25


INTERIOR: CAFÉ LUX


TARDE


IMAGENES


JULIO MEDINA compartiendo juego de billar.






ESCENA 26




INERIOR NOTARIA


TARDE




JULIO MEDINA


Se acerca al notario.


NARRADOR


Lectura de la escritura




Incorporación de JULIO FERNANDEZ MEDINA al busto










ESCENA 27




EXTERIOR. PARQUE PRINCIPAL


TARDE
3.00 PM
Una mujer que observa se dirige a dos hombres






MUJER




Quedo con cierta placidez en el semblante.




SE DESATA EL DESFILE


COLEGIOS Y LA COMUNIDAD PASANDO A VER EL REOSTRO DEL BUSTO.


DIA NACIONAL.




NARRADOR


Lectura de la escritura
















MUJER


Quedo con cierta placidez en el semblante




Publicado por LUIS FERNANDO OROZCO GUTIERREZ en 11:52 Enviar por correo electrónico
Escribe un blog
Compartir con Twitter
Compartir con Facebook
Compartir con Google Buzz
0 comentarios: